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「先天之神」、「後天仙人」和「功德神」有什麼不同嗎？
神仙，有兩層含義：第一種是指中華文明裏面的核心詞，指的是過着無憂無慮生活的人。第二種指的是非凡的存在，是中國古人想像中擁有超自然力量的生命體。
神仙可說是我國所獨有，是在民間神話、宗教神話中能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物。
道教供奉的神仙大致可以分為三類：先天之神、後天仙人和功德神。
先天之神，是由先天道炁化生，就是所謂的先天神，這些神如元始天尊、太上老君、玉皇大帝等。如太上老君，他本來就是「道」的化身，雖然在宮觀里有太上老君的雕像，但按照道教的教義，這只是方便人類供奉而已。太上老君可以短時間降生為人，降世的使命完成之後，又返回天界。如玉皇大帝、西王母，雷祖、救苦天尊等。除太上道祖八十一化外，還有其他先天神如東王公，他是先天木炁，漢代的王玄甫、唐代的司馬承楨，據說都是東王公或者說後來的東華帝君的降世。
另一類神，是所謂的後天神，原來是人，後來由人成為了神，他們成為神的原因有很多。有的是修煉成神，有的是因為做了大量的善事成神，例如關帝、文昌帝君等。
後天仙人，是由凡人之軀因證悟仙道、德彰千古、濟世有功等人間功行，而證仙位。如呂祖、祖天師、許真君、葛仙翁、虛靖天師，重陽祖師、邱祖等。
雷部的多位元帥里有不少是後天仙，如畢元帥、劉元帥、溫元帥、馬元帥、關元帥等，都是本來是凡人，因為有大功或者至孝而成神。
功德神，主要是指在人間有大的功德和影響力的人，去世之後由民間百姓為其立廟、道教塑像供奉。例如：城隍神就是大多由有功於地方民眾的名臣英雄擔任，是中國民間和道教信奉守護城池之神。
來源：道站
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發表於 2019-6-21 09:11:10
