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六壬占卜術
六壬是中國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根於亥,亥屬於乾卦,乾卦為八卦之首,其次亥為水,為萬物之源,用亥是突出“源”字,而奇門、太乙均參考六壬而來,因此六壬被稱為三式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬。
六壬術起源很早,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載,《隋書•經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。《唐書•藝文志》及《宋史•藝文志》等史書中也提及六壬之書名。
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法,它是一門能預斷吉凶的學問,其推演法類似易學,首先由“占時”至“月將”,是無極生太極,再由月將至干支,是太極生兩儀,由干支而產生四課,是兩儀生四象。再發三傳,即發三才。然後再布各天將及神煞,用五行生克預測吉凶進退。
在河圖五行中,以水為首,十天干中壬癸都屬水。壬為陽水,癸為陰水,舍陰取陽,故名為壬,天一生水,地六成之,故為六。又在六十甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。並以十二辰分野做天盤,地支十二辰方位做地盤。天盤隨時轉運,地盤一定則不變,以推測事情全過程。調和陰陽、和於術數的六壬是天地人之際,四象八卦的發展,它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主。天盤以太陽日行為主,日行即是太陽運行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為准。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局,合之則為天地人之際。天盤一動,左旋右轉,產生了交易三才,陰陽、五行、四方都在其中,歲、月、日、時為數。歲時為萬,月時為千,日時為百,時時為十,五行求數,數求五行。
從天盤變化到四課,它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式。即:賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用,從四課變化三傳。三傳為易卦象三爻。正如老子所說:”道生一,一生二,二生三,三生萬物。“有了三可通達萬事萬物。故用多,一多為初,二爻為中,三爻為末。三段論證,應用天時、地利、人和,萬中求一。
來源:道站
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