- 註冊時間
- 2020-1-4
- 最後登錄
- 2024-11-6
- 主題
- 查看
- 積分
- 19040
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 32554
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
 
狀態︰
離線 
|
齋醮科儀的互動與引導
台灣地區的宮廟經常啟建各式的齋醮科儀（法會），在各項的法會中都可看到豐富的民俗采風，但是當加入了「道統」之齋醮科儀時，可能許多信民就難以窺其「涵義」。簡言之就是高功法師在做什麼？壇場的佈置功能為何？幾乎是很少人看的懂？這除了是「歷史共業」造成之外，更多原因是道教長期以來比較欠缺有系統的、有組織的在傳播道學（道涵）之故！
時至今日，如何讓廣大的信民得以窺視瞭解道教齋醮科儀之義涵？！科法職司者於齋醮時理應向信民做說明，或是佐以相關之科書（經典）、或是輔以說明書等等；而信民（尤其是執事者或幹部）也應當主動積極的去認知理解，如此才不失啟建法會之目的和精神意境！
時代已然變遷，對於道教齋醮「經典之教化功能」和「引導」更多信民「認識、理解、欣賞」齋醮科涵之美、齋醮之藝術與精奧，可能是道教從事者必須慎重思考的功課，才不至於淹沒在時代的洪流中。所以在《正一論》中記載：認為齋醮之法古拙凡樸，屬「小乘」之法，教化民眾之法應隨俗而變、因風俗民情之變化、旨在適應民情為要。
(台灣道教總廟 玄義宮) |
|
發表於 2020-6-27 23:18:41
