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[教傳經咒] 普賢行願品講記 (第一卷)3 [複製連結]

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發表於 2020-10-3 06:43:59 |只看該作者 |倒序瀏覽
所以在一個寺院,只有住持才能稱和尚,只有一個和尚。好比一個學校只有一個校長,這個教育政策是校長來主持的,


那麼所有這些教職員都是執行的人,執行這個政策的。那麼教育的成功與失敗,主持政策的人,他要負完全責任。


所以教育成功了,那是校長的功勞,校長從來沒上過一堂課,功勞是他的,為什麼呢?那些教職員都是聽他命令,


執行他的政策的;所以校長是親教師,印度人稱和尚。那麼教員呢?稱阿闍黎,阿闍黎也是印度話,翻成中國意思,


他是我們的老師,他的言行都可以做我們的榜樣,做我們的模範,有這個意思,就是我們中國人習慣,普通稱之為老師。


所以從這些稱呼上看起來呢,佛法確確實實是教育,而不是宗教。既是教育,任何人都應該修學,乃至於這些宗教徒們也應該修學。



所以我常常勸這些天主教的神父,基督教的牧師,都應該皈依三寶,好好地來學佛法,與信仰他的教沒有衝突,這是諸位必須要曉得。


譬如你做學生,你在學校做學生,你求學;同時你也信仰宗教,有沒有衝突?沒有衝突。如果說我信了基督教,再去信天主教,


這個有衝突;教育教育衝突,宗教與教育沒衝突。我在美國現在有一批基督教的這些牧師,他們對於佛法很有興趣,


我勸他們認真來學習,因為現在在國外講經,翻譯的工作很困難。所以現在就是我的計劃當中,是每一個月與他們舉行一次研究討論會,


就是座談會。這個座談會可以舉行一次,我們一次有三、四個小時來討論,來溝通,使他們對於佛法有正確的理解,來接受佛陀的教育,


對他那個宗教有很大很大的幫助,這是他們非常樂意接受的。
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