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發表於 2020-12-28 09:10:41 |只看該作者 |倒序瀏覽
「五勞七傷」損,修道難有成

人們經常用「五勞七傷」來形容人身體虛弱多病,身體虛弱,修道之途便多障礙。今天先給大家分享一下「五勞」是什麼!

五勞是指心、肝、脾、肺、腎五臟勞損,一曰肺勞,短氣面浮,鼻不聞香臭;二曰肝勞,面目干黑,口苦精神不守,能獨卧,目視不明;三曰心勞,忽忽喜忘,大便苦難,或時鴨溏,口內生瘡;四曰脾勞,舌 本苦直,不得咽唾;五曰腎勞,背難俯仰,小便不利,色赤黃而有餘瀝,莖內痛,陰囊濕生 瘡,小腹滿急。又有志勞、思勞、心勞、憂勞、瘦勞,亦名五勞。


五勞,指人因為勞逸不當,氣、血、筋骨活動失調而引起的五類勞損。《素問•宣明五氣篇》說:「久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五勞所傷。」有時也指肝勞、心勞、脾勞、肺勞、腎勞等五種疲勞,它們都是指由於過度勞身與勞心所產生的種種疲勞狀態。大飽傷脾,大怒氣逆傷肝,強力舉重久坐濕地傷腎,行寒飲冷傷肺,憂愁思慮傷心,風雨寒暑傷形,恐懼不解傷志。

可以看出,視、臥、坐、立、行是人們日常生活中最普通的活動,這些活動對人的影響也最大,互相之間也可以相互影響,互為協調。注意勞逸結合,調節神經和身心,這樣才是正確的養生之道。

道醫裡面有五勞七傷之稱,五勞在《素問•宣明五氣篇》中描述為「久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。」

視、臥、坐、立、行這五種基本的起居動作,都不可過度,久視、久臥、久坐、久立、久行都會傷人。

建議生病的人多多鍛煉,但有些病人就把握不好這個度,鍛煉過頭了,反而傷了身體。


有些病人打太極拳,原本是個很好的鍛煉方式,但蹲久了,站長了,久容易傷骨,出現骨質增生,網上經常有這樣的報導,其實這不是打太極拳的問題,而是一個度的問題。

睡覺是一種享受,但睡過頭了,就不是享受,反倒是受罪了,傷身體了。

上班族大多都深有體會,平常每天正常上下班,感覺還好,遇到週末,早上睡到十一二點才起床,人越睡越沒勁,睡得渾身發軟,這就是久臥傷氣,睡得過久,氣虛了。

僅僅只是週末睡覺就如此,如果每天睡覺如此會咋樣呢?

有一些病人,在沒有退休前,每天正常工作,正常起居,有規律的作息時間。

但退休之後無所事事,養成睡懶床的習慣,每天睡到十點多起床,這樣堅持一段時間後,身體會越來越虛弱,體質越來越差,反而沒有上班時健康。

這其中的關鍵問題,還是一個度的問題,睡多了,休息過度了,體質不僅得不到增強,反而越來越差。

特別是對「氣虛」的患者,每天晚上不要睡得太晚,熬夜傷陰又傷陽,早上不要起的太晚,久臥傷氣。

肺主氣,久臥傷氣,傷的不僅僅是氣,還有肺。


教師的工作特點是站的時間多,站多了也傷身體。在教師這個群體中,腰椎間盤突出或膝關節骨質增生的患者比比皆是。

腎主骨,久立傷骨,不僅僅傷的是骨,傷的本質上來講,還是腎,所以長期站立工作的人,就很容易出現腎虧。

人體五臟的精氣皆上注於目,但與目關係最密的物質是血,目得血則視。而目為肝之所開竅,肝脈系目,肝藏血,肝血滋養人的眼睛。用眼過久,首先會耗肝血,肝所藏之血被耗,則人體的血也會被消耗。

日常生活中,許多人不愛惜眼睛,長時間看書熬夜,上網或迷戀於電視,以致出現雙目乾澀、視力急劇下降。

因此,這樣的患者平時應該注意適度用眼,看一段時間的書後,要外出遠眺,或做眼保健操,老年人看書報或電視、電影等也應以 1~2 小時為宜,持續時間不宜過久。

對於貧血的病人,用眼上更加應該注意把握好這個度,這個度把握不好,最終傷的不僅僅是眼睛,而是人體的陰血,乃至整個身體……


除了久視、久臥、久坐、久立、久行傷人之外,還有:

1. 大飽傷脾;
2. 大怒傷肝;
3. 強力舉重,久坐濕地傷腎;
4. 形寒、冷飲傷肺;
5. 憂愁思慮傷心;
6. 風雨寒暑傷形;
7. 大恐、不節傷志。

古人將這些總結為「五勞七傷」。可以看出,視、臥、坐、立、行是人們日常生活中最普通的活動,這些活動對人的影響也最大,互相之間也可以相互影響。
所以,每個人在日常的生活和工作中都要注意,不論是勞身還是勞心都要有節制,不可過度,要注意勞逸結合,調節神經和身心,這樣才是正確的養生之道
關於「度」的問題,不僅僅是五勞七傷的問題,任何事情都有度的問題,太過與不及,都達不到理想的結果。
生活中通常我們會注意到不及的壞處,而往往忘記了過猶不及的道理。

來源:道站

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