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所以行一定要依大智、大願才能夠圓滿成就,自己總要把觀念糾正過來,世出世間一切人、一切法,無有一個不是我的善知識,
就像華嚴經的善財童子一樣,我們這一生一定成佛,一定成就;因為你的心行跟文殊普賢沒有兩樣,經上常講圓頓根性,
根熟的這種善根,那你就是嘛!你能念念都是這樣的想法、這樣的觀法、這樣做法,你就是圓頓根性,而且你就是現在成熟的人,
你這一生往生西方極樂世界必定是實報莊嚴土,不會在凡聖同居土或方便有餘土,不會的。我們希不希望在一生當中能夠生實報莊嚴土呢?
所以要生實報莊嚴土這一卷經就得下功夫,彌陀經幫助你往生,這部經幫助你提高品位,幫助你上品上生。所以念佛你就曉得不聽經不行,
不讀經不行。所以我出國期間希望我們圖書館每一星期有兩天同樣這個法會在一塊念經,像我們這幾天誦經一樣,念一次彌陀疏鈔,敲著木魚念,
念一次別行疏鈔,這兩個本子就夠了,每個星期念一個半鐘點。念的時候前面也像講經的儀式一樣,三稱釋迦牟尼佛、開經偈,念完之後念迴向偈,不可中斷。
你在家裡面念,一個人有的時候提不起精神來,大家在一起念非常非常之好。念經功德很大,念熟透了會開悟,以後我回來再講就不一樣了,
以後我回來再講,我要講別行疏鈔。我們彌陀經疏鈔演義會本,我想我回來的時候也都印好了,大家念熟了,聽講就不一樣了,
現在你聽講聽這麼多遍不開悟,就是你不熟,你要是念得很熟的話,你聽講那有不開悟的道理,所以要好好地念。意思明瞭,文就不難懂了,
「我為遍淨普賢行」,遍是周遍,清淨莊嚴的普賢行法,實際上這就是我們日常的生活,從早到晚,待人接物就是這些。 |
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