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「面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。」這是講佛來接引，凡是往生西方極樂世界的人，他緣成熟了，佛都來接引。
所以我們求往生的人不要疑慮、不要懷疑，不要在那邊顧慮到時候佛不來我怎麼辦？西方極樂世界到底在那裡？
我到那裡去找去？你要有這一懷疑，麻煩了！阿彌陀佛想接你也接不成，為什麼？你心亂了。我們之所以能夠與阿彌陀佛感應道交的就是一心不亂，
他就能感應道交，所以決定不疑、絕無顧慮，到了時候佛自然來告訴你、來帶你一道去，這是第一首說他往生的情形以及往生的條件，
這很重要的。第二首說他已經生到西方極樂世界了，「現前成就此大願」，這個了不起，像前面所講的十願。十願我們在此地很難圓滿，
不容易做到，我們講到圓滿，實際上是理論上的圓滿，事上我們決定做不到，沒有法子圓滿的，可是一生到極樂世界事也做到了，所以華嚴經所講的事事無礙，西方極樂世界確實是如此。
「一切圓滿盡無餘，利樂一切眾生界。」這是自行化他的成就。一切圓滿是指本經前面所講的十大願王，或者前面重頌裡面講的別顯的十願，
就是十地菩薩所修的；未斷之惑這個時候斷盡了，未證之真這個時候也圓滿證得了，「圓滿盡無餘」。因此才能夠利樂一切眾生界，
自行圓滿一定是幫助佛接引眾生，特別是接引與你有緣分的人，那是特別容易攝受的。像我們在西方確指裡面所看到覺明妙行菩薩，
他對那八個人是因為過去生中在一起念佛，在一起修道的，他往生了看他們在輪迴轉世轉了好幾次了，但是他們還是有同樣的善根，
還能夠聚集在一塊念佛，他來度他們，說出過去生中的因緣，這裡頭有特別的一份親切的感情在裡面，所以這些人統統得度了，這就是利樂一切眾生的好榜樣。 |
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發表於 2021-1-11 06:04:38
