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○二顯多
《經》無量無邊。若此惡業有體相者、盡虛空界不能容受。
《記》懺有理事、先明理懺、惡業原本無體。虛妄之相、幻化不實、有何罪過可懺。然而無體相之境、眾生已迷、欲悟罪無體相、
須修實相懺、如念法身佛、或修真空觀、觀念成就、親證實相、妄我即空、罪無所附、故罪性亦空。倘不明真空、我相不空、
故有身心世界、業由我造、誰代我受。云懺悔業障、亦可謂為懺悔我見、我見一空、無始所造惡業、悉皆空矣。
○壬二辯懺相二、一明懺業具
《經》我今悉以清淨三業。
《記》身口意三為造業具。修懺亦以三業修、如人倒地、還從地起。「口業懺」稱揚諸佛功德、發露罪過。「身業懺」盡此壽命、
作諸佛事。「意業懺」緣想諸佛無量功德、化除無量罪過。身作佛事身清淨、口說佛法口清淨、意正思惟意清淨、如是對治、如應病服藥也。
○二明所對境
《經》遍放法界極微塵剎、一切諸佛菩薩眾前、誠心懺悔、後不復造、恆使淨戒一切功德。 |
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發表於 2021-1-24 07:06:05
