- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2024-11-27
- 主題
- 查看
- 積分
- 30447
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40072
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
 
狀態︰
離線 
|
○二重徵釋
《經》何以故？若諸菩薩以大悲水饒益眾生、則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。
《記》徵意。何以利益眾生自己成佛。釋意。自他本自不二。故利他即是利自。以上有三層徵釋、故曰重。一者何以順眾生能令佛喜。二者生佛各別、何以順眾生即是順佛。三者何以利他即是自利、皆隨徵隨釋矣。
○三反結成
《經》是故菩提屬於眾生、若無眾生。一切菩薩終不能成無上正覺。
《記》成佛之本因是眾生。故云。若無眾生、一切菩薩終不能成無上正覺。
○四結示令知
《經》善男子。汝於此義、應如是解。以於眾生心平等故。則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故、則能成就供養如來。
《記》人人皆可為善財童子。對于普賢菩薩所說之語、要承當起來。平等心即見自他不二之智慧心故。因此之故利益眾生、自即成佛。
一成一切成。決無手已成佛、足仍為眾生之事。以大悲心隨順眾生之性、此非習慣性、即所謂因緣所生法中之中道實性也。「則能成就供養如來」者。
十方三世佛、同共一法身、現在眾生即未來佛。故隨順眾生、「則能成就供養如來。」 |
|
發表於 2021-1-28 05:33:23
