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○十成正覺願
《經》速疾周遍神通力、普門遍入大乘力。智行普修功德力、威神普覆大慈力。循淨莊嚴勝福力、無著無依智慧力。
定慧方便威神力、普能積集菩提力。清淨一切善業力、摧滅一切煩惱力。降伏一切諸魔力、圓滿普賢諸行力。
《記》成正覺願亦初地菩薩第十願。謂願與眾生同成佛道、同作佛事也。十二句有十二力。前九、明業用力。後三、結因成果。
業用即成佛業用、業即用。九力中有七種業。文字應多迴互。如初一句、「速疾周遍神通力」、宜云神通力速疾遍周、即自在業也。
「普門遍入大乘力」、宜云大乘力遍入普門、即示正覺業也。普門即法界門。此指成佛門言。一相具足八相、謂依解大乘之力、能普門示成正覺故。
「智行普修功德力」、下三句即說實諦業、此句內德充滿、顯具說法功德。「威神普覆大慈力」句、亦顯具足說法功德、以有慈悲威神力故、令物悟實諦也。
「遍淨莊嚴勝福力」、淨其不淨、嚴其不嚴。以勝福力、遍淨莊嚴依正二報、即說法所得之效果。「無著無依智慧力」。
即證教化業。以己所證、教化眾生。能證之智無著、所證之理無依。法性理體為一切法所依、而不依一切法故。
「定慧方便威神力」、即種種說法業也。如來一音說法、令眾生隨類各解。即定即慧之方便也。「普能積集菩提力」、即令佛種不斷業。
謂願眾生皆能積集菩提、則佛種不斷。「清淨一切善業力」、即法輪復住業、謂已證到究竟。復隱實施權、以三乘法、住世利生。末後三句、結因成果。
由摧滅煩惱、降伏諸魔、圓滿普賢行願、故得成佛之果。若三句各作一業、連上即成十業。即摧滅煩惱業、降伏魔冤業、普賢勝因業。上來廣頌前迴向二科文、子初別發大願竟。 |
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發表於 2021-2-2 05:30:26
