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以眾生為中心
恒順眾生,一般人是難以做到的。我們總是希望別人隨順我,自己卻不喜歡去隨順別人。因為有情的特點:總是以自我為中心,
強烈的我執遮住了我們的同情心、理解心。如像妻子希望丈夫順從自己,根據自己的意思去做事;那丈夫也希望妻子順從自己的願望,
去做一些事情。那你說,這樣的一對夫婦在一起生活,他們要不要吵架呢?那肯定是要吵架的。因為強烈的我執,只懂得讓對方尊敬自己,順從自己;而自己難以去理解對方、尊重對方、隨順對方。
一個自我意識較強,個人主義表現突出的人,他的群眾關係和家庭關係就不和睦。通過學佛,要我們去隨順別人,就覺得難受、很彆扭。
但這種難受和彆扭就是菩薩行的開始。難行能行,難忍能忍,這才是學佛、行菩薩道的人。修行的人,首先要學會吃苦、容忍、受委曲,必須向自己的煩惱、欲望、執著、個人主義等不良的行為唱對臺戲,那你才能改變自我的生命。
我們學習《普賢行願品》的第九個大願:「恒順眾生」。就是要改變過去,以「自我為中心」的那種錯誤觀念,把「以自我為中心」,改變為「以眾生為中心」,去為眾生的利益服務。只有這樣,才能與普賢菩薩的精神相應。
平等饒益眾生
我們隨順眾生,到底順從哪一些眾生呢?盡法界,虛空界,十方三世剎海所有的眾生,我們都要順從他們,給眾生帶去安樂、利益。我們對待他們應該像對待我們自己的父母、師長、阿羅漢、佛菩薩那樣,一律平等地對待他們。 |
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