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火星男童預言三國 三公歸於司馬
中國傳統文化非常豐富，底蘊深厚，許多的預言名作，甚至是歷代「童謠」中充滿了神秘智慧，預警未來，關懷生眾，千百年後的人還是覺得莫測高深。
中國歷朝，一直都有童謠、讖語、民謠或石碑刻字，向人間暗示未來的吉凶禍福的徵兆，而且在歷代史籍中多有記載，甚至記入正史中。例如，《史記‧周本紀》記載，宣王之時童女謠曰「檿弧箕服，實亡周國。」可見「童謠」預言在中國起源甚早。
從周朝往後看，每個朝代都能見揭示朝代興亡更迭，或暗示禍福起落、人事成敗的童謠。這些神秘的童謠，多在社會戰亂、自然災變的前頭傳出世間，尤其是在朝代末世最多。
中國歷代的童謠常是讖語的另一種表現，尤其是有關一個朝代國祚的存亡、一個時代的動盪變遷。中國的童謠，涵涉政治題材的童謠以中國神傳文字特有的豐富文化內涵，展現巧趣又神秘、時明又時暗的預言，字表看似淺白暢口，其實內含真意深隱，真相總是另有所指。實際上，指涉政治人與事的童謠常常是讖語的另一種表現，一種容易在民間傳播開來的讖語，一種未來的預言。
人說從「童謠」中可以看歷史！從歷朝末世童謠預言的應驗來看，可說它是對人間動盪壞滅的預警。事過境遷，往事留痕；鑑往知來，掌握先機。回顧中國歷代童謠、讖語，看歷史上預警天機，若隱若現，冥冥不見解，因果安排有天意！耐人尋味……
晉朝：「三公歸於司馬」
《搜神記》第八卷，有一段記載，一個長有異相的六、七歲男孩，跟孩童們說了一個三國時代天下分合的預言：「三公歸於司馬」。
公元260年，當時是史上著名的三國時代，東吳、蜀漢、曹魏各據一方，逐鹿中原，都想完成統一霸業。東吳草創，一切未上軌道，當時國力不強，吳王對部下不信任，把屯邊守將的妻子兒女當作人質安置在後方，稱作「保質童子。」每天都有十幾個保質童子類聚一起玩耍。
孫休永安三年二月，一天，一個四尺多高，大約六、七歲穿著青衣的男童，忽然來和這群小孩一起遊戲。小孩們不認識他，都問他：「你是誰家的兒子，今天忽然來了？」 青衣男童答道：「見你們玩得高興，所以我也來玩了！」
大家端詳他，發現他的兩眼發出熒熒外射的光芒。小孩們畏懼而再次問他是誰。他答道：「你們怕我嗎？我不是人類，是火星人，我有話要告訴你們：三公歸於司馬。」
小孩們大驚，有的跑去告訴大人，大人開始跑來看出了甚麼事。男孩說：「我走了！」縱身跳躍，飛入空中。眾人抬頭看他，見他好像拽著一疋白帛上了天。跑過來的大人還來得及看見這一幕。只見他飄飄漸高，不一會就消失了。
當時吳國法令很嚴，眾人不敢把這件事說出來。這件事發生的四年後，蜀國滅亡了，六年後司馬炎廢了魏帝為晉，二十一年後吳國被司馬氏的晉朝統一了，三國都歸於司馬氏的晉朝了。結果正如那火星男童的讖語預言：「三公歸於司馬」。
《晉書‧天文志》 中把童謠說成是熒惑星降臨人間所為：「凡五星盈縮失位，其精降於地為人。歲星降為貴臣，熒惑降為童兒，歌謠嬉戲……吉凶之應，隨其像告。」其中「熒惑降為童兒，歌謠嬉戲……吉凶之應，隨其像告」的說法，正與上段《搜神記》的記載相應和。
「外星人」是否存在？青衣童言令人驚詫！波多黎哥（Puerto Rico）有一婦女叫卡斯亞（Milagros Garcia），宣稱她是外星人的後代。現代《加拿大人》(The Canadian)2007年3月27日作了報導。為了證明自己所言，卡斯亞主動提供自己的DNA做分析。科學家驚奇地發現其DNA的確不同於已知的人類DNA。顯然「火星人」之語，還不能當作單純的戲言。
《搜神記》第八卷記載
吳以草創之國，信不堅固，邊屯守將，皆質其妻子，名曰：「保質童子。」少年以類相與娛游者，日有十數。孫休永安三年二月，有一異兒，長四尺餘，年可六七歲，衣青衣，忽來從群兒戲。諸兒莫之識也，皆問曰：「爾誰家小兒，今日忽來？」答曰：「見爾群戲樂，故來耳！」詳而視之，眼有光芒，爚爚外射。諸兒畏之重問其故。兒乃答曰：「爾恐我乎？我非人也，乃熒惑星也，將有以告爾。三公歸於司馬。」諸兒大驚，或走告大人，大人馳往觀之。兒曰：「舍爾去乎！」聳身而躍，即以化矣。仰而視之，若曳一疋練以登天。大人來者，猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒。時吳政峻急，莫敢宣也。後四年而蜀亡，六年而魏廢，二十一年而吳平：是歸於司馬也。
天道雖無聲無息，然而中國古人早已觀察到地上人事與天道相感相應，如影之隨形。人間事象之禍福成敗，尤其是關乎一個大群體的命運，事發前總有天啟之徵兆。童謠讖語可不也是慈悲的上天給人間的預警？！
(正見網)
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發表於 2021-10-20 01:14:07
