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援儒入佛
慧遠大師,東晉人,為廬山白蓮社創始者,中國淨土宗初祖。慧遠自幼好學深思,出家前即通達六經、老子及莊子。有一次,他和弟弟同往聽聞道安講說《般若經》,不禁嘆言:「儒道九流,皆糠秕也。」於是兩人就一起在道安座下披剃。
因為他精進不懈,三年之後,即可代道安陞座講演《涅槃經》;唯因義理深奧,非一般人當下所能了解,因此頻頻遭到問難。慧遠於是將過去所學之儒道學說,信手拈來,作為說法的輔助。想不到竟然發揮了意想不到的效果,讓聞者都能頓時曉悟;這與當時佛教人士,以老莊哲學來解說佛法的格義方式,大不相同。連道安聽過之後,都連聲讚歎不已,從此特別准許他不廢儒書,以旁輔佛理之宣說。
由於慧遠講理精闢,使得許多上層階級的人士都相當傾心於佛法,一時之間,翕從者眾。在世局紛亂的當時,佛法能得以運行不輟,庇蔭眾生。五十歲之後,他來到江西廬山,闢建東林寺,聚眾共修念佛三昧,依《般舟三昧經》來修行,以期往生見佛,成為中國「結社念佛」的始祖,開創了淨土法門,廬山也因而形成中國南方的一個佛教重鎮。
釋初參曰:慧遠雖然高居山林,但不拒絕塵世,他關心社會,以佛法度化接引大眾。經云:「菩薩當學五明。」這些學問,不是為了求得世俗的名利,而是為了拔濟接引眾生。所謂「佛法者,即非佛法,是名佛法」,慧遠「內通佛理,外善群書」,因此能廣受文人學士的歡迎,並化導王官士宦,從此上行下效,仁風披靡,令人讚賞。
(星雲大師全集)
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