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[美術繪畫] 葛飾北齋　浮世繪 [複製連結]

莫凡

天使長(十級)

瓊漿盈杯邀月飲，　　信手潑墨灑酒舫。

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發表於 2022-5-8 00:40:40 |只看該作者 |倒序瀏覽 | 被感謝次數

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葛飾北齋（日語：葛飾北斎／かつしかほくさい 1760年10月31日－1849年5月10日），本名中島時太郎，1760年生於江戶（現東京），是日本江戶時代後期的浮世繪師，日本化政文化的代表人物。他14歲學習雕版印刷，18歲嚮另一位浮世繪師勝川春章學畫，開始了自己漫長且多產的繪畫生涯。1826年，為了配合當時的日本內地旅遊業的發展，也因為個人對富士山的情有獨鐘，北齋以富士山不同角度的樣貌為題材，創作了系列風景畫《富嶽三十六景》，並憑此名聲遠揚。該系列中以《凱風快晴》和《神奈川沖浪裏》最為知名。女兒葛飾應為同樣是知名畫家。

北齋生於江戶東郊的葛飾村，後成為禦用磨鏡師的養子。少年時在出租店當學徒工，以四處奔走送書為業。業余學畫插圖，曾就學於勝川春章、俵屋宗理等畫師。19歲開始發表作品，卒於90歲高齡，畢生留下的作品據推定約三萬五千幅。

葛飾北齋熱愛祖國，熱愛生活，熱愛大自然,傳說他一生遷居了93次，有著廣泛的生活經歷，所以他的繪畫天地非常廣闊，題材十分豐富，花鳥蟲魚，山水人物，無所不畫，尤其擅長描繪日本秀麗的山川景色和人民的勞動生活與愛好。他既善工筆，又善寫意。他既從勝川春章那里學來了以工筆細致地描繪人物的技巧，又從俵屋宗理那里學來了重彩渲染花草等自然景物的功力．但他不局限於這些．而是不斷吸收中國畫和西洋畫的藝術長處，使自己的繪畫表現手法多樣化，或以工帶寫，或以寫帶工，或最墨淡彩相映成趣，或淡墨淡彩清新雋永，或濃彩色染渾厚有力，顯示了獨特的藝術才能。

葛飾北齋鐘情於象征日本的富士山，他不僅刻畫山石的各種姿態，而且描繪與富士山有關的許多社會世態。

2000年，美國雜誌《生活》把葛飾北斎列入“百位世界千禧名人”，贊揚他一生都在力求進步，想辦法讓自己的畫更加完美的精神。雖然一生中作了無數的名畫，名聲響亮，葛飾大師卻是一個謙卑踏實的人。在他74歲那年，葛飾惋惜自己缺乏繪畫天賦。在《富嶽百景·初編》裡，他說：“說實在的，我70歲之前所畫過的東西都不怎麼樣，也不值得一提。我想，我還得繼續努力，才能在100歲的時候畫出一些比較了不起的東西。”

遺憾的是，葛飾大師沒活過百歲。臨死前，他感歎地說：

《富嶽三十六景》初版於文政6年（1823年）開始制作，天保2年（1831年）開版，1833年完結。

辭世之句為“人魂で行く氣散じや夏野原”。法名為南牕院奇譽北齋居士。

葛飾北齋同時也是一位插畫家。他為當時的黃表紙和灑落本（讀本）等許多戲作創作了插圖，但他因為沒有按照作者所提出的而設計，經常與作者們發生沖突。《近世怪談霜夜之星》《椿説弓張月》等作品的出版使“葛飾北齋”這一名字與作者曲亭馬琴一起聞名天下。此外，此時的葛飾北齋暫住在曲亭馬琴家中。

葛飾北齋還十分喜愛中國小說《西遊記》《水滸傳》。為了把中國小說介紹給日本人民，他在創作浮世繪的同時，還親自為中國小說繪制了大量插圖，印成《繪本西遊記》《新編水滸畫傳》等。

北齋一生改號頻繁多達30回。使用的號有「春朗」「群馬亭」「北齋」「宗理」「可侯」「辰齋」「辰政（ときまさ）」「百琳」「畫狂人」「雷鬥」「戴鬥」「不染居」「錦袋舎」「為一」「畫狂人」「九々蜃」「雷辰」「畫狂老人」「天狗堂熱鐵」「鏡裏庵梅年」「月癡老人」「卍」「是和齋」「三浦屋八右衛門」「百姓八右衛門」「土持仁三郎」「魚佛」「穿山甲」等。

魯迅先生在1934年給日本友人山本初枝的書筒里寫道：“關於日本的浮世繪師，我年輕時喜歡的是北齋，現在則喜歡廣重，其次則為歌麿的人物。”接著他又說，“不過依我看，適合中國人一般眼光的，恐怕還是北齋。”由此可見魯迅先生對北齋的浮世繪的推崇。

早年風景畫、春畫、奇想畫等浮世繪類型多樣。晩年多作肉筆畫。

全15篇。約4千幅圖，彩色摺繪本。文化11年（1814年），北齋54歲（畫號為戴鬥）時首版。作為學習繪畫的典範教材，在當時大受好評。其中包括市井百態、山水鳥獸、鬼臉妖怪等，甚至是西方遠近法都有涉及。

以全國名橋為題材，全11圖，錦繪。天保4-5年（1833年- 1834年），落款前北齋為一筆。畫中描繪的橋多是真實存在的，但也包含著傳說中的橋。

來源：葛飾北齋作品集

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