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[修行法門] 有德丈夫 [複製連結]

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發表於 2022-8-9 02:03:53 |只看該作者 |倒序瀏覽
有德丈夫

大愛道比丘尼,即摩訶波闍波提,為古印度天臂城善覺王之女,佛母摩訶摩耶的妹妹,釋迦牟尼佛之姨母。佛母摩耶夫人生下悉達多太子七日後,便不幸辭世,故而太子是由姨母摩訶波闍波提撫養長大的。

太子出家成道後,摩訶波闍波提眼見跋提王子、阿那律、難陀等人,紛紛歸投佛陀出家,善根開始萌芽。於是在淨飯王捨報後,便帶領女眷五百人,三度向佛陀請求出家。然而,當時僧團尚未有比丘尼,所以都被佛陀婉拒。

由於摩訶波闍波提對出家的志願真切,他並不以在家學法女為滿足,於是懇請阿難代為說情。阿難數度以姨母對佛陀有養育之恩,及女眾同樣能證得聖果為由,幾番請求佛陀允許摩訶波闍波提出家,終於獲得佛陀的首肯,比丘尼教團於焉成立。

出家後的摩訶波闍波提,人稱「大愛道比丘尼」。他本著女性的慈悲柔和,率領尼眾熱心從事社會教化及賑濟工作,教育兒童學佛,勸導婦女皈依,推動佛化家庭,使佛教的發展得以深入女性階層。他與五百位尼眾,也在短時間內證得果位。在《雜阿含經》、《增一阿含經》、《律部》等諸多經論中,都載明了佛陀時代比丘尼眾的活躍狀況及其弘法衛教的卓越風姿。

大愛道為僧團中第一位比丘尼,為佛門有比丘尼之始,他法臘第一,威德攝眾,一生為佛教奉獻努力,佛陀曾讚歎:「大愛道比丘尼,已除女人諸習氣,是位有德丈夫,其聖德美行,堪為僧團大眾楷模!」

釋初參曰:今日台灣的比丘尼教團,不僅數量眾多,而且弘化全球,開世紀之先鋒。他們當中,或出廣長舌相,或拔悲濟苦,或建寺安僧,為弘法利生的佛教事業,增添無比耀眼的光彩,貢獻遠超過歷朝。因此,對於動輒以「八敬法」蔑視比丘尼的少數傲慢比丘,實令人不敢恭維。

(星雲大師全集)
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