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哥林多前書 6:9-20
不義的人不能承受神的國
9 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺，無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、 10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。 11 你們中間也有人從前是這樣，但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。
羅 馬 書 1:26
因 此 ， 神 任 憑 他 們 放 縱 可 羞 恥 的 情 慾 。 他 們 的 女 人 把 順 性 的 用 處 變 為 逆 性 的 用 處 ；
因 此 ， 神 任 憑 他 們 放 縱 - Bible Gateway 「神任憑他們」聽起來似乎是神讓人隨意漂流 , 就像在太空中鬆開手 , 放掉一個水瓶 。 實際上並不是神把人類交予虛無 , 神乃是把他們交予悖逆和犯罪所導致的後果中 。 這就像在地球上放開一個水瓶 , 你一鬆手 , 瓶子不會在空氣中到處漂浮 , 你把瓶子交予地心引力 , 你一但這樣做 , 它就會往下墬 , 然後摔個粉碎。 這是每一個逃避神的人必然的遭遇 , 保羅說 , 人類確實故意逃避神 , 企圖照自己的意思重新安排整個宇宙 。 性本身是一個美妙的恩賜 , 是神賜給人類 , 讓人享受的。但人類只能在婚姻的界限中享受 , 不能跨越界限 , 更不能隨意雜交 , 否則就會產生保羅所謂的「污穢」 , 以及「玷辱自己的身體」。 這節經文的順性是一個重要的詞 , 因為它說明了為甚麼這個階段在道德之路上 , 又往下滑了一步。保羅在第二十七節提到順性 , 而他在二十六節用了一個相反的詞「逆性」。 讓我們來解釋保羅的論點。第二十四節所論到的淫亂和情慾 , 並不是逆性的罪 , 因為它們沒有違反人的本性。但那些確實是罪 , 因為破壞神的律法。保羅說 , 它們導致了人身體的「污穢」和「玷辱」。但它們不是逆性的罪 , 那是在身體上放縱本性的結果。但同性戀卻是「逆性」的 , 它是人利用身體行出違反本性的事。在淫亂的事上 , 或許我們需要聖經告訴我們 , 那是錯誤的。但是在同性戀的例子?? , 我們甚至不需要特別的啟示 , 只要從人的性器官看 , 就知道同性之間的性行為是不正常的。這不是神造人本來的意思。 保羅說 , 行這惡的人「就在自己身上受這妄為當得的報應」, 保羅的重點是 , 罪必然會帶來後果 , 「逆性」的罪會有「不自然」的後果。
羅 馬 書 1:27 男 人 也 是 如 此 ， 棄 了 女 人 順 性 的 用 處 ， 慾 火 攻 心 ， 彼 此 貪 戀 ， 男 和 男 行 可 羞 恥 的 事 ，
28 他 們 既 然 故 意 不 認 識 神 ， 神 就 任 憑 他 們 存 邪 僻 的 心 ， 行 那 些 不 合 理 的 事
29 裝 滿 了 各 樣 不 義 、 邪 惡 、 貪 婪 、 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） ， 滿 心 是 嫉 妒 、 兇 殺 、 爭 競 、 詭 詐 、 毒 恨 ；
利 未 記 20:15
Chinese Union Version (Traditional)
15 人 若 與 獸 淫 合 ， 總 要 治 死 他 ， 也 要 殺 那 獸 。
哥林多前書6 : 9 CUV - 你 們 豈 不 知 不 義 的 人 不 - Bible Gateway羅馬書1:26-27 譴責同性之間的性關係， 因為棄了順性的用處。 哥林多前書6 : 9 說，同性戀者不能承受神的國。 這些真理同樣適用於雙性戀和同性戀。 |
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發表於 2022-11-5 16:24:25
