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觀心為法
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觀心為法
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觀心為法
有嚴法師,宋朝浙江臨海人,俗姓胡。母親生他時,巨痛難忍。他的兄長宗本法師對他說:「你許個願,如果生男就讓他出家。」剛許完願,孩子就順利出生了。
有嚴六歲出家,十四歲受具足戒。曾讀永明延壽禪師所著的心賦有所悟,後往東山依止神照本如法師。他用功修學一心三觀之道、法華三昧之行,每有自己的領會,處咸法師常稱讚他:「必成大器!」曾讀《摩訶止觀》的不思議境時,說:「萬法唯一心,心外無一法,心法不可得,故名妙三千。」處咸聽後,更是稱讚連連,且推薦他住持赤城崇善寺。
有嚴常感嘆:「去佛久遠,人迷自性。」凡是登壇講座,總是直接講解「觀心」之道,讓聽聞者較容易把握修行的方法,易有入門之處。
紹聖年中,他已六十歲,郡守請他住持東掖承天寺,他說:「智者大師年未五十,已散徒眾;我今老了,哪堪此任?」因而堅持不赴任,隱居在赤城東峰,建小庵於樝木之旁,取名「樝庵」。日常除一缽三衣之外,別無長物,自己撿柴挑水,維持極為清儉的生活。嚴守毗尼戒法二十年,專修念佛,一心以極樂淨土為故鄉。
他常修念佛三昧,屢有感應。有人來求,不管所求是施鬼神或除病祟、除災去旱,只要有嚴法師一堂課誦,都能滿其所願。曾作《懷淨土詩》八章,辭情懇切,傳誦一時。
釋初參曰
:有謂「心佛眾生,三無差別」,而眾生與佛,只在心的迷悟。諸佛有心,眾生亦有心,諸佛以此心成佛,眾生亦能以此心成就,因此,觀心是最直接的修行法門。佛法就在看似平淡無奇的「觀心」中,得到落實。平常心即是道,豈是一味談玄說奇而能得呢?
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本文最後由 serendipity 於 2023-2-7 14:05 編輯
平常心
即是道,
這是胡說八道言論
佛經從來沒說過「
平常心
即是
道
」這種話
《最勝問菩薩十住除垢斷結經》
道
相應於
無相
《金剛三昧經》
無相
之心
無心
.無我。
真正佛經說的是,
無相之心
才是「道」
無相之心
亦名
無心
故,
無心
才是
「道」
《大寶積經》
菩提
本無文字。
無心
離心。
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無心
才是
道
因此必須
觀「無心」
才能得道
觀「無心」,亦稱為觀「
空
」
若不懂得觀「
空
」,而誤觀此
虛妄心
, 終將不能得道
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