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保外就醫
諾貝爾和平獎得主劉曉波的太太，獲准保外就醫，到達柏林。無獨有偶，在1974年，諾貝爾文學獎得主索贊尼辛，因為在《古拉格群島》一書譴責蘇聯的集中營，也被政府送往柏林。俄羅斯前總統葉利欽在回憶錄稱讚他說：「索贊尼辛的筆是受天主指揮的。」那麼，他是傳揚真理的了。為什麼傳揚真理的人，會被驅逐出境？
經濟增長，人民得到溫飽，無疑是重要的。如果一個人的言論（就算是真理），影響國家的繁榮安定，損害社會的經濟發展，政府要求他離開，合理嗎？
主耶穌是被驅逐的人之一。谷五1-17記述耶穌治好附魔者，恢復他的尊嚴，卻導致約二千隻豬，從山崖上直衝到海裡淹死了。當地人看見附魔的人神智清醒，沒有欣喜，只覺害怕，更因為經濟損失，要求耶穌離開。對他們來說，經濟發展比人的尊嚴更重要。
耶穌的門徒也被驅逐。宗徒大事錄第十六和第十九章，記載了聖保祿類似的遭遇。在斐理伯，保祿從一個女孩身上驅逐了惡神，讓她重獲自由，卻因為影響了她的主人的利潤，被逼離開。在厄弗所，他宣揚的真理影響了銀匠的生意，結果又被驅逐。
現代社會發展迅速，和二千年前，實有天淵之別。教宗聖若望保祿二世提出了值得思考的問題：社會的進步，是否使人更有尊嚴呢？人是否更意識到人性尊嚴、更負責地對別人開放，特別是對最需要的和最弱小的人開放，並給予幫助？
單看索贊尼辛被逼出國的事，答案是否定的。妨礙社會發展，就算說的是真理，依然要被驅逐。
經濟發展原應讓人生活得更美滿，結果人的尊嚴卻沒有更受尊重，這是多麼可悲的事！教宗真福保祿六世指出，發展不是簡單地歸結到經濟的進步而已，而應該振興整個人性［民族發展通諭14］。教宗聖若望保祿二世補充說，經濟發展需要內心的真正皈依，消除尋求個人利益和權力的本能衝動。不然，經濟進步的項目，只會把人的存在隸屬於利益的需求之下。［人類救主通諭16］
讓我們一起推動人對天主的皈依，為維護人的尊嚴而努力吧！
(天主教平信徒)
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發表於 2023-9-11 01:54:06
