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[修行法門] 明鏡台 [複製連結]

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發表於 2023-10-21 01:31:54 |只看該作者 |倒序瀏覽
明鏡台

各位觀眾,大家平安吉祥!

現在要和各位講「明鏡台」。

「明鏡台」這一句話出於中國禪宗的典故,當初在中國佛教禪門五祖弘忍大師門下,有一位首座弟子神秀禪師,他的學問、道行、禪學都很高,在寺中地位崇高,常住大眾都公認,五祖以後傳法一定是非他莫屬,未來的六祖就是他了。

有一天,五祖忽然下了一道指示說:「你們各人都作首偈語,讓我看看你們悟道的狀況,偈語得到印可就可以繼任為六祖。」

神秀禪師當仁不讓,就作了一首偈:「身是菩提樹,心如明鏡台;時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」

作好以後,他不敢直接交給五祖,怕五祖批評說他還不夠條件。猶豫之後,就把它寫在牆上,心想,如果五祖大師經過,看到以後說:「很好!」就出來承認說:「這是我作的。」如果認為不好、不足,那就算了,就隨它去吧。

在寺院的磨坊裡,有一位苦行僧姓盧,大家都叫他「盧行者」,就是後來的惠能禪師。他聽到大家念誦這一首偈語,認為這個沒有開悟,不過自己也不通文墨。他就找一個人說:「你幫我也寫一首偈語在這個牆上!」盧行者的偈語就是:「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。」這首偈語五祖弘忍看到以後,覺得這個人有道理!

神秀禪師是從「有」來立論,身是菩提樹,「有」一棵菩提樹;心如明鏡台,內心「有」一個明鏡台;要勤加拂拭,不要讓它染上了塵埃。這個盧行者見地比較高,高在他的「無」字,菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,你何必要多事,惹什麼塵埃呢!

意思是說,我們都是四大、五蘊假合的身心,最後還要塵歸塵、土歸土,回歸到「空、無」,你又何必要多事,去招惹什麼塵埃呢。

五祖弘忍看了以後,覺得這個比較妙,所以來到磨坊裡看到盧行者,拿著拄杖向著地面「咚咚咚」敲了三下,別人都沒什麼感覺,只有盧行者看懂了弘忍大師的心意。

盧行者三更時分來到弘忍大師的丈室,五祖用袈裟將窗子的燈光遮起來,不讓外人看到,就傳法給惠能,為他講說《金剛經》,惠能聽到「應無所住,而生其心」,當下豁然大悟,從此「明鏡台」成為禪門的一句成語典故。

大家不妨也了解它,看看自己心中的「明鏡台」,還明亮也無?

祝福大家!

(星雲大師全集)
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