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千山無量觀開山祖師劉太琳
劉太琳祖師,出生在河北省山海關地區的一個平民家庭,父親習儒業商,精曉文墨。母親嫻德良善,知書達理,敬奉三寶。劉祖生不茹葷,天資聰慧。幼年入社學(私塾)。稍長入臨榆書院,廣覽群書,強記博聞,過目不忘,對儒釋道學說有較深理解,酷愛傳統中醫,造詣頗深。
1、飽經戰亂求安出關而遁入玄門
明末清初,天災流行,戰亂不斷,京城告急,戰火燒到山海關。吳三桂駐在山海關與多爾袞拜天結盟,清軍入關,城牆破損,滿目硝煙,橫屍遍野,百姓哭天嚎地,父子不能相顧,母女難以相攜,生死逃亡以保性命。清順治二年,劉祖年十八在山海關無法生活,終闖出山海關進入遼東地區謀生。
劉祖跟隨父母一路討飯,饑寒交迫,幾經周折輾轉,流亡到本溪縣敬謹親王王府莊園。明末清軍佔領遼東地區,大部分漢族地主、官紳和富商或逃亡關內,或死於戰亂。敬謹親王在本溪利用空地建成最大的莊園,屠殺難民,掠人莊園,迫為奴僕。劉祖一家同被編入莊園,成為農奴。幾年後,劉祖父母先後過世。
劉祖受父母信仰薰陶,“崇老莊無為清靜之道,尚道家長生久視之法”。父母離世之後,劉祖看淡世事,看破紅塵,棄俗人道,入本溪九頂鐵刹山拜在郭守真大師門下,隨郭祖在八寶雲光洞修行。
2、祈雨救民身居古洞而苦志參玄
九頂鐵刹山,現遼寧本溪境內,是長白山餘脈,方圓二十餘裡。山勢險峻,峰巒疊翠,氣勢雄偉,古木參天,洞穴幽深,風景秀麗。有五座山峰,東峰玉皇頂,西峰太上頂,南峰靈寶頂,北峰真武頂,中峰元始頂。從東、南、北三面仰視,均可望見三座山的峰頂,道家取其三三合而為九,故名九頂鐵刹山。其主峰高912.9米,直矗雲霄,被譽為東北道教的發祥地,遼寧道教四大名山之一。
九頂鐵刹山中藏有許多古洞,有雲光洞、天橋洞、乾坤洞、日光洞、風月洞、懸石洞、郭祖洞、三仙洞。其中以雲光洞最負盛名,洞藏“八寶”。神話中傳載,商代李輝曾在此修道,靜坐面壁,不食不饑,眉長數尺,人稱長眉李大仙。《封神演義》中稱他為度厄真人。雖經歷代滄桑,至今尚存《長眉李大仙碑》。
遼東地區大旱,禾苗枯焦。郭祖受時任盛京(瀋陽)烏庫禮拜請求雨。郭祖高臺整衣焚香禮拜,祭天祭地,誦經禱告,天降甘霖。烏庫禮在盛京建三教堂而成東北第一次叢林。一日,郭祖以“東南千朵蓮花山毫光萬丈,紫氣氤氳,天降祥瑞”為由,遣劉祖前往千山立觀度人,建廟弘道。
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山,是長白山的支脈。整個山脈呈東北、西南走向,經遼陽、海城、蓋州、岫岩,止于金州。南北綿延200多公里,縱貫整個遼東半島。劉祖初到千山,長居羅漢洞,日間帶領工匠興建道觀,有時到山下為百姓治病療傷,晚間在洞內澄心靜坐,參玄悟道。
3、創無量觀闡教弘道而聲震遼東
劉祖在烏庫禮將軍等的支持下,很快建成了西閣慈雲閣和老君殿。烏庫禮又在沙河購買良田四十余公頃供養道觀,據王崇道道長主編的《千山聖境•無量觀》記載,劉祖為報答祖越寺佛教僧伽在其創修宮觀時的幫助,將這四十余公頃的良田贈予祖越寺。祖越寺堅持不受而因盛情難卻終究接受,後建設靈山寺。因羅漢洞本是佛教所有,祖越寺將羅漢洞奉歸無量觀。劉祖為紀念這段殊勝因緣,親書“釋道同源”至今仍鐫刻在羅漢洞南門之上。
在原來的基礎上,先後建有三官殿、老君殿、慈雲殿等,皆是借山勢而建。因感念“太上慈悲,設教度人,誓願以無量的道法、無量的智慧普度無量的鐘聲為己任”而名為無量觀。觀內奉祀三官大帝、三清天尊、圓通自在天尊、眼光娘娘、子孫娘娘等。
隨後,劉祖在千山住持創建玄真觀、洪穀庵、普安觀、南泉庵、三清觀、太和宮、鳳朝觀、圓通觀、雙泉觀、慈祥觀、五龍宮、青雲觀、朝陽宮、寶泉宮、太安宮、聖清宮、鎏金庵、武聖觀、白雲觀、晏清宮等宮觀。他的弟子盡在遼東沿海地區,遠在古都西安創建了很多宮觀。千山道教得到了發揚光大,弟子遍佈天下,而無量觀是千山道教祖庭,尊劉祖為千山道教的開山祖師。
劉祖歷經明代崇禎、清代順治、康熙、雍正四位帝王,至乾隆初年已百歲有餘。後由其弟子劉清正任住持後,隱居修養、焚香精修而含笑羽化。後由其弟子在老觀前為他建塔供奉,端坐藏蛻其中,正面鐫刻“開山祖師劉公上太下琳之墓”,三百餘年來仍保存完好,掩映在群山幽谷之中,立於無量觀山門之前。遊人香客繞塔稽首禮拜,香客不斷。
(道音文化)
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