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十八羅漢
在中國,很講究數據,比方在佛法裡有三藏、十二部、四聖諦、十二因緣,如來有十號、弟子有十大弟子、羅漢有十八羅漢、比丘有千二百五十人。其實,隨著時空轉變,物換星移,種種因緣變化,應該不只於此吧!
比方說,三藏:經、律、論,以現在來講,何止只有經、律、論三藏呢?其他的制度、學理,甚至現在的人到處發表論文、論議,這些雜藏、圖畫像、詩歌藏、藝文藏,都已經增加好多了,為什麼還保守的不願意增加呢?一定只能三藏嗎?十大弟子也不止吧!佛陀那麼多有為的弟子,也不只十個,可以替他增加到十二個、二十個,也不要緊。
像道家說:三十六天罡、七十二地煞、二十八宿、三十三天、一○八將,這些數據都不斷在增加,為什麼我們不能替佛法推陳出新,增加一些新的偉人呢?就如十八羅漢,佛陀時代,真的只有十八位證果的大阿羅漢嗎?比丘尼當中沒有成就羅漢的嗎?甚至在家的優婆塞、優婆夷,像維摩居士、勝鬘夫人,菩薩都有,為什麼羅漢沒有呢?
可以說,佛教太保守。千年以來,既定的事蹟,就不肯讓人家再增加,這或許是一種嫉妒的心理,都是保守的、沒有進步的習慣。因此,我覺得不一定只有十八羅漢,現在也可以重新訂定三十六羅漢,只要你有根據,又有什麼不可以呢?比丘尼也可以有十大弟子、也有十八羅漢、也有三十六羅漢,甚至一○八位比丘尼羅漢,這有什麼不可以呢?所謂人抬人高,凡是好的事例,都可以多鼓勵宣揚,互相成就進步。
現在很多的黨政衰敗,沒有人才,難道我們也希望佛教沒有人才嗎?我們假如多提倡、多提拔佛教的一些青年才俊,佛教就會興旺。例如,中國有四大名山,悲、智、願、行四大菩薩,朝拜的人,萬萬千千,很是盛況,所以現在不只要四大名山,可以有八大名山、一○八大名山,帶動朝聖的發展,提升信仰的信心,也未嘗不可。
我近來在《人間福報》上,發表了〈世界河海奇觀〉、〈山岳奇觀〉等山、水相關的一筆字。其實,世界上有那麼多的山、水,我也只能取一瓢飲,說不盡那麼多。但是我知道,佛法都是講無量無邊、無窮無盡,都是「無限」的,那為什麼我們佛弟子,都不遵照佛陀的大心大量而行,把人世間看成都是無量、無限的,一定只能十八位羅漢嗎?人人都可以成聖成賢,人人都可以成佛,難道還不能成羅漢嗎?
(星雲大師全集)
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