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天龍八部
天龍八部,他們究竟是什麼人,究竟是什麼身分?為何佛典裡經常記載著佛陀講經的時候,他們都會出來擁護、出來聽經、出來皈依呢?
首先我們就來了解,看看佛經裡面是怎麼形容「天龍八部」的。這八部包括:福報大、德望高的「天人」;能夠呼風喚雨的「龍神」;動作敏捷、會吃人的「夜叉鬼」;身體散發香味的樂神「乾闥婆」;力大無窮、兇狠好鬥的戰神「阿修羅」;護衛佛陀的大鵬金翅鳥「迦樓羅」;能歌善舞的歌舞神「緊那羅」;以及人身蛇首的大蟒神「摩睺羅迦」。
但問題是,這幾千年來,天在哪裡?我們現在有看到天嗎?為什麼都沒有一個天人出現過?龍又在哪裡?有誰看過龍嗎?而夜叉鬼、阿修羅、大鵬金翅鳥、樂神、歌神、舞神、大蟒神等,又曾經出現給人家看過嗎?所以,這是沒有事實根據的啊!就好比《法華經》說,百萬人天在靈山會上聆聽佛陀說法;這百萬人怎麼聽得到佛陀講話?實在很難釋疑,很難印證。雖然在我們的心意識裡面、在宗教信仰的意義上有可能,但是凡人在世間上是不可能的啊!
佛教是一個包容的宗教,人可以拜佛,神明也可以到佛殿禮佛。圖為台南天后宮媽祖像。
總說一句,這「天龍八部」在佛陀講經的時候,他們都會出現來擁護。那麼,我們現在也可以把他們當成是地方上的仕紳,或是地方上有頭有臉的人物,他們帶著各行各業的社會大眾都來聽經。比如「天」,就是德高望重、受人尊敬的社會賢達;有辦法的、有權位的特殊貴賓,平常很少出現,卻意外出席以展示他的身分地位的,就等於是「龍王」。
另外,有的像是音樂家、藝術家、舞蹈家、文學家、企業家、科學家、運動員等等也都來了,他們有的還會參與歌唱表演、散花跳舞、演說講座等,這些不都像是「天龍八部」裡面個個專家的身分嗎?
所以,佛陀講經時,這天龍八部,可能就是各界的代表。當然也不只八部,可能更多,二十部、三十部都有,八部只是一個象徵意義的說法。你不要往文字上去執著,一定要天來、龍來。其實,什麼是天、什麼是龍?你看我們有時候讚美一個人,都會說:「你真是了不起,你有『天』大的辦法。」或說:「你是人中之『龍』,優秀特出。」這些都只是一種譬喻形容,所以這「天龍八部」的用詞,只是因緣時空上的呈現,會因翻譯者不同,或因各國語言不同而有所改變,因此不要拘泥於名相、措辭,要能「依義不依語」,才能領悟佛法真義!
(星雲大師全集)
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