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民間法教和正統道教的區別
有道友問起民間法教跟正統道教的區別，以下簡單的談幾點。
首先道教追求的是生命的淨化與解脫，而民間法教據我所知沒有完善系統的教義，也沒有形成完善、圓滿的宇宙觀及修煉思想。
在傳承上，正統道教尊奉三洞四輔經籙法科，祖玄真三師，而民間法教很多實際其實也源自道教正一等派，但是在傳承上並不完整，多是父子師徒相傳，沒有形成完整的經籍度師承。
再者，正統道教是包含經籙戒律科儀等內容，而民間法教雖然也有一些外戒律，但是多是是用於修法上，很少有關於修心養性方面的。
相比之下民間法教更注重民事生活，所以民間法教深入民間，正統道教多是被皇家貴族所信奉，所以正統道教的內容相比之下要複雜的多。
在道的追求上，正統道教追求的是生命形神解脫，而民間道教更注重修法，追求法術的靈異神通。從具體修行內容講民間法教多偏重于符咒、水法，和一些度亡驅煞的法事上。實際這些都來源於正統道教裡的一些內容。
正統道教的法術體系嚴謹，有著深厚的道教思想及內涵，這些恰恰是民間法教所缺少的。道士通過誦持早晚功課跟其他道術的學習修煉，在層次上遠遠比法教的修行內涵豐富。
道教注重師承，但強調自身修煉，而很多民間法教雖然也重師傳，但更多借助師父過功等一類的傳法形式。
在傳承上，很多民間法教是來自於正一派跟茅山上清等派，但基本都是分出去的，很多傳承上並沒有取得道教正統的受籙受戒。
正統道教追求的是生命的解脫與飛升，並不是指單純意義的成仙，民間法教因缺少完善的信仰觀念，所以在境界上可能不如正統道教追求的境界高些，但是這需要看個人情況來定，很多道士雖然也入道了也受籙或是受戒了，但是沒有修持好，所以不等於他就能成仙。相反很多民間法教的法師因為積累功德及修煉有法也可能成仙得道。
現在社會上及網路上很多年輕人熱衷於學習和修煉一些“法術”。對外則宣稱自己是在“修道”。其實就是這個概念還沒有真正搞清楚。他們的這種想法和說法都是錯誤的。一個真正的修道之人必須要明理，必須明白自己修行到底是為了什麼。只有真正明白了，通過念誦功課，正確學習正統道法才能心無掛礙地發大願、發宏願來進行修行。
當然，踏入修道之門，也並非明理就可以，還牽涉因果、陰德、師門傳承、道緣、正理正法等很多方面。
修煉“法術”與修“道”從概念上來說是兩碼事。“法術”只是一種通過修煉後產生“神通”的手段，目的是為了趨吉避凶或解除災殃。並非我們修行的真正目的。而“證道”則是我們修行的最終目標。
道教講究“性命雙修”，就是從身體和心性兩個方面來進行修煉和調整。使得自我的身體能健康長壽，心性上與道合真。只有真正意義上的“返璞歸真”才能稱之為“證道”。
(龍虎法脈)
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