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(一)
常唸衆善，己唸亦善。你經常想到人家善良的地方，你自己的意唸也會善良。如果常唸衆噁，己唸亦噁。如果你們經常想人家噁的地方，你們自己也會很噁的。經常想想師父的功德，你們會得到三寶的加持啊。舉個簡單例子，佛友經常看見師父身上的觀世音菩薩，你開心不開心啊？你常想師父身上的觀世音菩薩，你心中是不是就有觀世音菩薩了？你常想一個魔，你心中會不會有魔啊？再舉個例子，神經病會自説自話，經常自己説説笑笑。如果你去想一個神經病，自己對自己講講話，最後自己笑了，人家邊上的人看到你，認爲你也是神經病啊。
要懂得三寶加持，要經常想想，我們的師父很好，他很有功德。尊敬師父，三寶進入，自障消除。尊重師父的人，佛、法、僧三寶馬上進入到你的身體，爲什麼呢？第一，因爲你尊重了師父，師父身上有佛光，佛進入你們的身體了；第二，師父是不是在弘法？師父身上有佛法，佛法進入了你們的身體；第三，師父是一個僧人，師父在弘法的時候，是不是高僧大德？師父的僧也進入你們的身體，你們是不是得到三寶了？你們尊重一下你們各自的師父，你們得到三寶，你們知道你們得到了多大的功德啊？
不尊重人家的人，從做人上來講，就是不尊重你自己，那麼你尊重師父，尊重你的法師，那你就是得到三寶。舉個簡單例子，一個領導來了，你尊重領導，領導馬上説你好了，你得到領導的信任了，道理都是一樣的 。所以，自障就會慢慢消除了。因爲我的師父很好，他的身上沒有障礙，我堅定地跟着師父修，是對的，所以，你心中就沒有障礙了。否則你説師父修得對不對啊？他會不會出偏差啊？你本身就會搖擺不定，那你就修不好了，你的自障就來了，你自己給自己製造障礙了。所以，尊重師父，師父的功德就加持到你自己的功德當中去了，要明白這些道理啊。
(二)
師父最後跟大家講，一個人要有智慧，他什麼都想得開，什麼都想得通。一個人如果有大圓滿的智慧，大圓滿是什麼？就是非常疏而不漏的智慧，也就是説，考慮問題很週全，那就是大圓滿。考慮問題不週全，那是小聰明。實際上，這些大圓滿，早已在每個人的內心深處，每個人都是有智慧的，都有大圓滿的智慧。爲什麼不圓滿呢？因爲你接觸到外界的噁塵、污染太多，所以你不會有圓滿。因爲你的噁習、不好的習慣和污染太多，你才沒有髮現和重逢你真正的智慧。
師父講你們，是幫你們在消除業障，是幫你們在洗清罪孽。就像窗戶太髒，洗都洗不掉，最後要拿刀片去刮的，那種髒不是隨便噴點水就能夠去掉的。所以，師父隻能夠用刀片給你們刮，所以有點痛，痛了就好了，有時候是講，“痛則通，不通則痛”，對不對？天天數日子、盼日月是難過的，是難熬的，但是，再難過，你也要過，再煎熬，你也要熬，沒有辦法的，誰叫你到了這個人間呢？你隻有靠自己無窮的智慧，來化解災禍，來離開凡塵，來脫離你現在難熬的日子，要明白這一切都是還債的，都是消孽障。如果你能夠堅持還債、修心、不懈怠，要相信，你總有一天會將身上的貪瞋痴全部修掉，你們學佛學了半天，這些佛理都不明白，你們怎麼能夠精進呢？
(三)
你們在受苦、在難熬的時候，要想到總有一天會熬過去的，你就容易熬過去了，哪有熬不過去的事情啊？生孩子的時候，難熬吧？難熬，但過了就過了。
要記住，對母親要孝順，對父親也要孝順。孝，這個人就能進步。師父跟你們講的佛法，就是要讓你們不要懈怠，要看到光明，要看到前途，要看到我們學佛學法，總有一天我們會成功的。
弘法如火如荼，方興未艾，師父希望大家一定要好好地弘法度人。我們沒有太多的時間來殘害自己的慧命，不能再浪費時間，不能再懈怠，不能在睡眠當中度過自己的一生。再苦再累，也要想一想，比起我們過去的老夫子弘揚中華傳統文化，帶着三百弟子，坐着馬車週遊列國，那是要舒服很多啊，所以，再苦再累，隻要有機會救人，我們都要去。跟師父一樣，好好地救度衆生，真心幫助那些需要救度的人。把觀世音菩薩的心聲傳達給他們，讓他們心中離苦得樂，衆生解脫之日就是我們解脫之時，不能再懈怠了，要真心修，不能假修。
摘自《白話佛法》第六冊41.智慧是學佛的源泉 |
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發表於 2025-2-15 02:36:56
