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發表於 2025-7-3 00:29:09 |只看該作者 |倒序瀏覽
封山禁水的意義


啟建齋醮前的一項科事(儀式、法門)

宗旨:對大地生態生靈的保護與尊重。

封山禁水乃啟建醮典時需要進行的一種儀式(依據民俗論)。建醮期間,境內善信都必須戒守齋素,以示虔敬之心意,維持建醮法會的聖潔,迎神降臨賜福,封山禁水表示開始齋戒,都在「發表啟請」之前舉行。

封山禁水即在表達「不殺生」之意,意即山上飛禽走獸,水里魚蝦等不能捕捉。境內善信都必須避免葷食,市井不得販賣雞鴨魚肉;在內壇,一切因殺生而得到的皮件如皮鞋,皮帶,皮包,都不能帶進去,壇內要維持絕對聖淨。

這是表達「對自然生息的尊重」,不能因為人類口腹之欲而「破壞自然平衡」。這非常符合現代社會對生態平衡的觀念與推廣。

道士們(法師)進行封山禁水科儀,重點是念誦「在生咒」,「慰靈咒」以渡天地生靈,然後用陶盆分別裝入土和水(入炁),再用符咒封住,入於山林和溪流水中、另一個懸掛在三清壇(醮壇),表示從此刻開始直到賽達天曹(拜天公)為止,境內善信絕對務必守戒,不得殺生。由於現代工商社會之故,對於「封山禁水」之行持、是否得以斟酌持之、仍須由醮典執行齋主、執事考量之,以維眾生之便矣。

封山禁水科儀儀節
鐘鼓齊鳴、焚香禱告
庭下稟師、啟請呈表
請令敕符、敕水勒地
敕封山林、勒地水清
返庭叩謝、圓滿迪吉

民俗參酌
《台灣大百科全書》、台湾民間信仰小百科「醮事卷」

科法依據
1、《正統道藏》/洞玄部/威儀類/靈寶領教濟度金書/無上黃籙大齋立成儀
2、《正統道藏》/正一部/真武壇儀
3、《正統道藏》/正一部/道法會元

(臺灣道教總廟玄義宮)


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