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道觀裡紮根兒，什麼是道教的長生祿位？
清•曹雪芹《紅樓夢•第七十二回》：“我的病要好了，把你立個長生牌位，我天天燒香磕頭，保佑你一輩子福壽雙全的…”《儒林外史》第七回：“這裡不是周大老爺的長生牌？”
由此可見，長生祿位牌在清代還是較為盛行的。但要注意的是：長生祿位並不是祭奠亡人的往生靈位，而是為活人設的功德祿位元，目的就是為其祈求福壽，受天尊護佑，累積福德。在古時，人們為感謝父母，祖輩的恩德，也會為其在廟宇中供奉長生祿位，以求消災延壽。
長生祿位，往廟裡一供就可以了嗎？當然不是，供奉的長生祿位要時常受香火加持，最好是初一、十五有專門的道長誦經回向為宜，以此增強經功的念力、祈福的願力，從而起到全年庇佑的功效。
以永修天師宮為例，我們用了今年一整年的時間，做了個樣板。
用信眾們的話說：這就是安全感滿滿的一年…明年的長生祿位，制式上有所改變：由今年的黃色祿位，改成更大款式的燙金紅色祿位，以期新年度紅紅火火，強勢轉運！
生人祿位，舊時又叫長生牌位、長生祿位，家中父母或親朋好友們身體抱恙，可在廟裡安立牌位，以此消災延生保祿命。這個祿即為俸祿，屬於資糧福田，因其為養命之源，所以安奉祿位，可以理解為將自己的根兒紮在道觀，這是培植福田的一種方便法門。
其功德利益更是殊勝：常聽經聞法者，能退卻小人，廣結善緣，增長福慧；常得法燭照耀祿位者，可增強運勢，貴人扶持，祿馬保命。
所以，安奉長生祿位，不但要有經文法咒的加持，也要有燃燈法燭的鬥光常耀。今年年底的拜太歲齋醮大法會期間：我們單設了一場燃燈祈福的科儀，為所有供奉長生祿位的善信，燃燈破暗、傳燈祈福。
我們之前寫過兩篇文章，詳細闡釋了燃燈科儀的重要性。事實上，無論是長生祿位的供奉、法天象地的順星儀、還是飄放蓮燈的儀軌、或是放焰口的超度，都會用到燃燈的法理，都與燃燈科儀密不可分！
《度人經》有雲：“仙道貴生，無量度人”，所說的正是人的生命是重要的存在，道教修行就是以人的性命為根基的，在全其天年、盡其性命的基礎之上才有得道成仙的進一步可能。
《高上玉皇心印妙經》云：上藥三品，神與氣精。修補祿位，便是修補人之根基，消災延壽之基礎。也可稱之為“小種生基”。
從易學角度而言，《滴天髓》雲：幹多不如支重，幹為氣，支為勢。幹上有氣，支下有勢，可論有氣有力，精氣神足。因此常人補祿，便是精壯自己的精氣神。自然百邪不侵，壽久福長；不但如此，在盲派的算命法中，有單獨針對孩童紮根兒戴鎖的演算法，後續開課時再展開講。
在鬥科裡面，祿位又被叫做朝真禮鬥牌位。上由南北二鬥星君環繞，可趨吉避凶、鬥轉星移，轉換運勢，化解星君沖煞；下有祿馬保命，貴人扶持，增強運勢，免受行煞之厄。
所以縱觀世間法中，祿位有損者、身體孱弱者、運勢不佳者，遭無妄之災者等等，屢見不鮮。而立長生祿位牌，則是修復上述問題的法門之一。正所謂：祿馬扶持臨貴人，全年誦經保平安。
(龍虎法脈)
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發表於 2025-7-3 00:30:06
