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屬靈與屬世的快樂 (門 :19)
腓利門書：18 他若虧負你或欠你什麼，都歸在我的帳上。 19 我必償還——這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我！ 20 兄弟啊，望你使我在主裡因你得快樂，並望你使我的心在基督裡得暢快。
就是從第18節推斷的，可能阿尼西慕在逃離主人家時，他大約是偷了什麼東西作爲路費和自己生意的啟動資金的。其實就算他是沒有偷任何東西或是錢財就離開，一個奴隸逃離主人家，丟下他的工作和責任，就是給主人造成損失了。
然而從保羅的文字中，我們可以感覺到：保羅並不認為阿尼西慕本人離開主人家是虧負，他曾說「他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他」這就是合於在神的人眼中、人與人都是平等的，人與人是互利、互相影響的；一個人離開另一個人，在保羅的眼中並不算是虧負的。
不過阿尼西慕在當時的情勢底下確實是作了對腓利門有所虧負之事，雖然可能是有其不得不的緣由，但是虧負就是虧負，保羅也讚成還是要償還的；並且保羅還大招大攬的說：他有什麼虧欠，都算在我的帳上。
保羅還嚴肅認真的說：我必償還，並且還等同簽了名似的鄭重其事。那保羅是打算要如何還這筆帳呢？他知道阿尼西慕欠了多少錢嗎？更重要的是：他知道在腓利門的心中是如何認定阿尼西慕欠了他多少嗎？要知道、在不同人的心中 所認爲的損失感會是不同的。
雖然保羅不能確知腓利門到底對這件事是怎麼想、怎麼算的；但是保羅是對腓利門有信心，就算是面對外人時腓利門可能是一個精明的生意人，但是對於家人和對於朋友，則一定不至於是苛刻和計較的。
即便是如此，腓利門可能會對阿尼西慕所虧欠的打折再打折，但是保羅自己已經是身陷囹圄，他自己將要用到錢的地方可能還多著呢、他真的是有辦法爲阿尼西慕償還所虧欠的嗎？還是保羅有其它的想法呢？
從保羅所說的那一句「連你自己也是虧欠於我」，我們可以推想：保羅是想要引導腓利門、要他能夠看重屬靈的利益高過屬世的利益。爲什麼這樣說呢？如果保羅所談的是屬世的利益，身爲奴隸主、地主、及生意人的腓利門有可能是虧欠保羅的嗎？
當然是不可能的，然而若是說到在屬靈上的利益，不要說是保羅將基督傳給腓利門，傳給哥羅西城的；就算是在腓利門受洗、認識基督之後，保羅可以教導哥羅西教會的，還有很多很多，所以腓利門可以從保羅處得利的，還有很多。
這就是保羅可以爲阿尼西慕兜底的底氣；不是說保羅要用宣教的經費來替阿尼西慕還這個債。很多人有這個疑惑，說保羅打算私人替阿尼西慕還債，那保羅哪裡來的錢，不都是弟兄姊妹們奉獻供給出來的嗎？保羅並沒有打算如此。
保羅希望腓利門能夠作正確的選擇，他希望腓利門能夠放下世俗的恩怨，原諒阿尼西慕：他也希望他能夠看重屬靈的好處多過於這個世界的利益。這樣保羅便可以快樂了，不是因為無債一身輕能夠逃債，而是見到了腓利門的成長而快樂。
(在曠野遇見神)
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