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[神學與生活] 賀三納 [複製連結]

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發表於 3 天前 |只看該作者 |倒序瀏覽
賀三納


今天是基督苦難主日,又名聖枝主日,也是聖周的開始。每年教會都隆重地過這一週, 它不但是重溫耶穌的被出賣、受苦難、被釘、被埋葬,至從死者中復活。在這一週更使我們重新經驗上主的寬恕、憐憫、體諒及無限的愛。

當耶穌決定進入耶路撒冷時,祂是坐在驢駒上光榮地進入的,當時不少人手拿著棕櫚枝,葚至將衣服鋪在地上,高聲歡呼說:「賀三納於達味之子!奉上主之名而來的,當受讚頌!賀三於至高之天!」(參瑪二十一1-11) 看著他們對耶穌的熱誠,想他們必定很歡迎耶穌,渴望著祂的蒞臨。但錯了,同樣地,當耶穌被比拉多審訊後,縱然比拉多也不覺得耶穌有罪,但當他問群眾,他們願意怎樣處置耶穌時,群眾都異口同聲地說:「釘死他!釘死他!」

這就是群眾的壓力,到底有多少人認識耶穌?他們又怎樣去認識祂呢?他們認識耶穌是這樣值得大家如此地歡迎祂嗎?為甚麼?我想他們也對耶穌的認識不大了了;他們歡迎的只是一位行了許多他們不懂得而又不明白的奇蹟,也只看到外表風光的耶穌,甚或可能由耶穌身上得到一些私人利益而如此地歡迎祂。至於後來喊釘死他的人群,他們又認識耶穌有多少呢?他們是否真確地認為耶穌犯了該死的罪嗎?其實這兩個片段使我們看到群眾的壓力是多麼大。在被煽動時,完全沒有時間去分析, 去思考,只是人云亦云地去和應。

當今社會資訊發達,藉著多種媒介:例如臉書、手機上各種功能,有正面的資訊,同時也有負面的,我們如何去選擇,去回應?也因現時「投訴文化」的興盛,往往不去查證,一窩蜂地將事件無限放大,又由於先入為主的觀念,使被攻擊的人百詞莫辯;這也是群眾效應。

嚴格來說,耶穌的死當然是為承行天主的旨意,為救贖我們,但多多少少群眾的壓力也使比拉多要「洗手」,以示他與這無辜耶穌的死無關。比拉多雖然沒有同群眾一起喊叫,但他同樣地也受了群眾的影響,參予了耶穌被釘的事實。

雖然過了這一週,也就是四旬期的結束, 不過,生命的戰鬥仍在繼續著。在每天的生活裡,我是否只是順著大眾的主意,不反省,不敢逆風而行,怕被標籤,只願與人應同,以自保名節?這世界需要多些有思考,有正義,忠信的基督徒啊!

(公教報)

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一路好走,寶珠
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