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跆拳道精神詳解
能否以跆拳道樹立武道世家，在於所有專心致志於此項事業的學員們能否實踐我們的座
右銘，即能否實踐跆拳道精神。
跆拳道精神包括--禮儀 廉恥 忍耐 克己 百折不屈:
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禮儀：
這是人類要遵守的最高規范，是教化人類的手段。而且，又是很多聖人君子為了搞好集
體生活而定下的不成文的法規。因此，所有學員至少要為遵守以下禮儀范疇中幾項最低
限度的要求，盡自己最大的努力。
1. 高昂相互諒解的精神。
2. 對於誹謗或侮辱他人的惡習應感到羞恥。
3. 謙虛、互相尊重人格。
4. 提倡人道主義和正義感。
5. 師范與學員、前輩與晚輩的關系應明確。
6. 處事要符合禮儀。
7. 尊重他人的所有物。
8. 不論問題的大小，堅持公平原則，慎重處理。
9. 不送不收心中含糊的禮物。
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廉恥：
要學會分辨是非。如果做錯了事，在良心上不管是對三歲孩童還是任何平凡之人都應自
覺慚愧，無地自容。例如：
一、不顧沒有傳授實力，俨然像有權威的師范誘導善良學員走向歧途，卻不覺羞恥。
二、示范時為了炫耀威力，把裂開的松板粘合，或預制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏
無恥地面向觀眾或學員。
三、過分奢侈裝飾道場或以假獎狀、假獎杯裝飾辦公室，用過分虛偽的熱情獲取學員們
的歡心，來隱瞞自己的無能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或級也會謙讓。相反，要求超過實力以上的段或級
，或用錢買也不覺羞恥的似是而非的武道人。
五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級的人。
六、不是為了培養優秀的弟子而是以盈利為目的運營道場、向學員無理要求錢物或出賣
證明書的行為。
七、言行不一致，不守信用的師范或學員。
八、向晚輩詢問有關技術意見而感到羞愧的前輩。
九、為了私利奉承於權利，作為武道人忘記應遵守的基本姿態卻擺出武道人的樣子耍威
風。
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忍耐：
忍即是德。有句古語裡說忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無論
是持有高段的人還是技術完美無缺的人，想做成任何一件事，首先要設一目標，再以持
久的忍耐力不斷地向那一目標邁進，才能如願以償。
在14世紀羅伯特·布魯斯由於屢次戰敗自暴自棄時，看到了一只小小的蜘蛛在樹枝上織
網，不顧失敗七次，還繼續努力編織，第八次終於成功的情景，重新得到了勇氣，終於
解放了蘇格蘭。這一事實想必就是忍的成就。因此，作為跆拳道人，不管遇到什麼困難
，忍耐並克服它，才是有效的方法之一。
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克己：
不論道場內外，克制自己著實是重要的問題。假如在自由對打時，因某些失誤，被下級
或同僚挨打時，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會造成事故。而且，不謙虛不
節制，沒有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛慕虛榮也將會失去作為武道人的資格。老子
曰：強者不是戰勝對方的人，而是戰勝自己的人。即自勝自強。
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百折不屈：
有個記載廣泛流傳於世的最偉大、最勇敢戰斗的簡樸碑石，此碑文上寫道："這裡安息著
盡全部義務的三百名勇士。"這是說LEONIDAS和他的最勇敢的三百名部下在THEMOPHYLAE
與強大的XERXES對敵時，向全世界顯示了什麼叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅強
意志對占有絕對優勢的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅持奮戰到最後，體現了百折不屈
的氣魄。
一個真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個有正義感的人，不論對方是誰或其人數
有多少都會應絲毫不畏懼，不猶豫，果斷的向前邁進。孔子說過這樣一句話：明知是正
義的也不敢大聲高喊，更不敢站出來的人，是沒用的膽小鬼；向著既定目標，以百折不
屈的精神，正直的傾注一切精力，就沒有失敗的人。
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現在練武的人，又有幾個有如此的武道精神，混人學武無非為了爭鬥、擺威風…等等。 |
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發表於 2008-5-29 23:44:56
