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[殿堂分享] 鹿港金門館[40P] [複製連結]

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發表於 2010-3-26 00:46:48 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 3

 
類別:縣定古蹟

創建年代:清嘉慶10年(1805年)

地址:鹿港鎮金門街54號
 


歷史沿革
台灣有三座金門館,分別位於艋舺(萬華)台南安平鹿港。金門館主祀蘇府王爺,為金門人士及福建水師所祭祀的

神祇。
 


清嘉慶年間,信士供奉蘇府王爺神祇自台灣府城經鹿港,將神像留在此地供奉。嘉慶10年(1805)鹿港士紳許樂三命其子薄賣房舍,改建成金門館,做為蘇府王爺的廟宇。金門館原名「浯江館」,許樂三並敬獻「浯江館」匾,今懸掛於正殿。

 


清道光11年(1831)金門館因年久失修,由鹿港遊擊溫兆鳳發起重修,同年鹿港左營遊擊劉光彩抵達鹿港任職,再倡議重修,並得到士紳的捐資,此次重修共募得1800餘元。金門館自道光12年(1832)2月動工,道光14(1834)年4月完成修復。

 


金門館除了具有「同鄉會館」的功能外,亦是水師班兵的「水師會館 。道光14年(1834)的重修,並聘請金門籍「開台進士」鄭用鍚擔任總理,參與金門館的重修,工程完成之際,鐫刻「重修浯江館碑記」,而倡議重修的左營遊擊劉光彩,則敬獻「過化存神」匾,目前懸掛於正殿。

 


清道光28年(1848)彰化地震,金門館廟宇受損,清咸豐5年(1855)進行重修。此次的重修,得到水師軍隊參與捐資,重修完成後,鐫刻石碑於拜殿牆面,是廟方的重要文獻。

 


本文章隱藏的內容

日治時期,金門館曾於明治41年(1908)局部重修。光復後,於民國64年由管理人卓神保發起重修正殿與三川殿。民國83年6月由政府進行古蹟復,並保留三川殿龍虎堵等舊有彩繪,其餘彩繪則由台南陳壽彝、潘岳雄及和美陳穎派匠師施做,完成金門館的廟宇彩繪。民國88年金門館舉行安座慶典,民國89年10月25日經指定為縣定古蹟。

 




建築藝術

 


金門館為二進一院建築格局,分別為三川殿正殿。三川殿為三開間建築,正面為木屏門板,為咸豐年間重修時的風格。金門館同時兼具有「同鄉會館」與「水師會館」的功能,兩旁廂廊為昔日提供給弁丁人士住宿的空間。

 


民國88年重修金門館時,三川殿門神是台南彩繪匠師潘岳雄的作品,正門門神是秦叔寶與尉遲恭,兩旁為文官,手持「官帽、鹿、牡丹花與爵器」,象徵「加冠進祿、富貴晉爵」

 

 


三川殿內兩旁木牆分別為「青龍、白虎」及「祈求吉慶」水墨畫作,部份畫作以修護的方式保存原貌。正殿前方有一座拜殿,龍邊牆面為清道光14年(1834)重修浯江館碑記及清咸豐5年(1855)捐題緣金碑,是金門館的重要文獻資料。

 

 

 

 

 


正殿兩旁木屏以「四聘」為彩繪題材,分別為舜耕歷山(堯聘舜)、為國為民(商湯聘伊尹)、渭水聘賢(周文武聘姜太公)、三顧草蘆(劉備聘孔明),此彩繪係薪傳獎藝師陳壽彝的作品。


資料來源:彰化縣古蹟暨歷史建築資訊網


 


金門館是金門人在鹿港的同鄉會館兼廟宇,因主祀神明蘇府王爺,係浯洲嶼(今金門縣金湖鎮)出祖的神祗,故又稱「浯江館」。

 


本省現存的金門會館共有三處,另兩處在台北艋舺及台南安平,而以鹿港金門館的歷史最悠久。為了紀念金門人來此開發,故該館四周通路即命名為金門巷

 


按蘇府王爺乃金門地區的守護神,在台灣是極少數有名有姓、有詳細神歷的王爺。相傳,蘇府王爺姓永盛,唐時輔佐牧馬侯陳淵開發金門,初時慘澹經營,屢遭海盜侵擾,但憑借蘇將軍的神勇,遂不再為患,故海盜背地裏入以「蘇大王」稱之。

 


陳氏在蘇氏的輔佐下,勤政愛民,興水利、倡文治、嚴武備,使金門一帶成為海上樂園。晚年蘇氏因功封王,調昇內地。

 


死後,浯人為了紀念他,乃建「浯德宮」奉祀,並配祀其昔日部下「邱、

梁、秦、蔡」諸位千歲。金門館供奉有蘇府大王爺、二王爺,並記祀福德正神及諸府將軍。
 


大王爺神誕為農曆四月十二日,二王爺神誕為農曆十月十日。所謂大王 二王,乃因蘇府王爺香火鼎盛,迎請者多,故分雕像奉祀之次序,並非王爺有兩位兄弟

 


本省有許多蘇府王爺廟,皆是由此分香而出,如與金門館相隔僅數十分鐘步程的景靈宮,其主祀的蘇府三王爺就是金門館原祀的三王。

 


金門館創建於清乾隆五十二年(西元一七八七年),也就是林爽文事變平安後的次年,由當時被福康安調度來台平亂的金門左右兩營水師,因感蘇府王爺隨軍神靈護佑而捐款立祀,是本省少見由清兵所建立的王爺廟,專供清代駐台水師朝奉之用,其後並供來台經商的金門人為同鄉會館。

 


初建時的金門館規模很小,清嘉慶十年(西元一八○五年),居住鹿港的金門人許樂三獻地擴建,全台水師暨鹿港船商捐助,始成氣候。道光十二年(西元一八三二年),水師遊擊劉光彩有感棟宇摧殘,召集眾人予以重建,並增闢拜亭、左右廂房,於道光十四年落成。其後又經過咸豐五年(西元一八五五年)、同治四年(西元一八六五年)及光緒三十四年(西元一九○八年)的重修。

 


日據月以後,失去清兵水師的維護,兼以異族統治,民不聊生,金門館香火日衰,廟貌也漸趨頹廢。一直到光復後,民國六十四年,管理人卓神保再度發起重修,已備復正殿、廂房、前殿等,現正在籌募經費中註中。

 


金門館現存的古文物有:嘉慶十年許樂三親署的「浯江館」匾額,道光十四年劉光彩敬獻「過化存神」匾額及其親撰的「重建浯江館碑記」及咸豐五年水師官兵捐餉名單的石碑。

重建碑記和捐嚮名單碑均已風化,字跡模糊不清了。
 


謹將「重建浯江館碑記」全文抄錄於後:
凡物開創為難,而繼承實易。然開創尤易,而繼承則更難也。彰之西有鹿溪市焉,其地負山環海,泉廈之郊,閩粵之旅,車塵馬跡不絕於道,而後知台陽之利藪畢聚於斯也。曩者浯人崇祀蘇王爺之像,由淡越府,過鹿溪,而神低徊不能去。卜之曰:『此吉地也,余將住留於此。』然有是神必有是館,顧為之。考其始則係浯人許樂三所居之宇,遺命其子薄賣改建,時在嘉慶乙丑,鴆眾而成之,修其頹敗,補其 漏,相與祈求禱

祀焉。夫神聰明正直,惟人是依。
 


鹿之區,其山秀而文清,港深而浪靜,漁舟釣艇,商船哨艦,咸泊於此。故凡官斯鎮及弁丁,與夫彼都人士無不憩息其間。蓋是館之建,由來遠矣。前任鹿港遊府溫公,欲重修經理,未及舉事,旋即陞遷。辛卯羊抵任,每見棟宇摧殘,垣墉傾圯,心竊傷之,欲為之改舊更新,又恐獨立難支,不克以濟。壬辰花月經始,今茲落成,然余非敢論有功於浯人也。實欲以誌明神之赫濯,長垂於不朽云爾,是為記。敕授武翼都尉台協水師左營鹿港遊擊劉光彩敬撰,董事進士鄭用鍚、薛鳳儀、張朝選、薛紹宜、王高輝、楊淵堯、歐陽建、郭溪石、蔡宗榮仝勒石。 道光歲次甲午年梅月。金門館的信徒早已不侷限金門籍後裔,多年來它一直都是龍山寺後, 近三十戶人家的角頭廟。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


資料來源:福帝香祀部落格

《 本帖最後由 高梁58℃ 於 2011-6-6 16:54 編輯 》
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發表於 2010-3-26 17:19:13 |只看該作者
台灣的廟最多了,但是有一些是值得珍藏的
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