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五胡十六國，對於中華民族成長融合有非常重要的關鍵性，因胡亂而使我中華民族文化與血統的大
統一，而且還促使中國北疆領域的穩固而一統。『五胡』傳統說法為『匈奴、鮮卑、羯、氐、羌』。事
實上『亂華』不僅只這五個種族，也不僅只有十六國。五胡亂華自公元三０四年冬，氐族部落酉長李雄
佔領四川省的成都自稱『成都王』；史家稱之為『成漢』。這是五胡建國而亂華的開始。半年後西晉封
為匈奴族五部大都督的劉淵，在山西省離石縣的左國城自封『漢王』，史稱『漢趙』。曾盤據華北半個
中國。
公元三一九年，石勒據襄國（河北省邢台縣）自封『趙王』。後來歷史學家稱他是『後趙』。前後流竄
到長江以北地帶，最後盤據了華北半壁江山。一年後（公元三二０年）在中國大西北又出來一個漢人所
成立的『前涼』。此後在華北先後出現了史所沒有的十六國：冉魏、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、
南燕、西燕、後涼、北涼、西涼、北燕、胡夏與北魏。
北魏翦滅諸胡，獨霸北中國，視拓跋魏為正統，迨公元四四０年，在整個中國領土上只剩下南方漢
人傳統的『宋』與北方胡人的『魏』兩個主權國家。史家又稱他們為『南朝』與『北朝』歷史學家都認
為『五胡亂華』的時代到此結束了。
五胡亂華的初期，他們僅僅是不定期的掠奪財物、牲畜；以後除了財物牲畜之外又加上擄人到他們
的基地做奴工，而軍伕，而當兵；再後才是擴大地盤，這是他們政治作戰的目的。
文出：文化生活藝術網 |
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發表於 2010-7-11 20:42:32
