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「進退抽添」,道教金丹修煉的基本術語。
在煉丹過程中,「火候」的掌握是最為關鍵的。在月亮「晦、朔、弦、望」現象的啟發下,
道教認為煉丹的過程就是陰陽轉換變化的過程。因此,火候的操持,必須注意陰陽的進退。
所謂「進」就是「進陽火」,這包括起火以及逐步增進火勢的過程;所謂「退」就是「退陰
符」,這包括減弱火勢、文火溫養以及中止燒煉;所謂「抽」就是抽去舊火,所謂「添」就
是添加新火。
煉丹火候之操持之所以講究「進退抽添」的程序,是因為宇宙本來就存在陰陽進退的法則。
道教認為,煉丹之道與宇宙法則相合,所以應該遵循宇宙陰陽變化的法則。《鍾呂傳道集》
說,天地運行,寒暑變化,日月往來,周而復始,煉丹比於日月,陰陽升降,有進有退。外
丹燒煉如此,內丹調養也不例外。
為了指示金丹修煉的進退抽添過程,道教引入《周易》的象數之學,早在漢末,《周易參同
契》便將易學的六十四卦配合月象和數字,以表徵火候的進退抽添之理,建立了世界上最早
的「數字化」操作模式。後來,道教煉丹家在這方面作了大量的發揮,尤其是唐末五代的鍾
離權和呂洞賓著重從內丹角度闡述進退抽添之法度,《鍾呂傳道集》有「論抽添」等內容,
對於內丹養生的理論發展而言意義重大。
參考資料
1.俞琰:《周易參同契發揮》
2.《鍾呂傳道集》 |
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