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陶壼生子
陶壼、琉璃珠及青銅刀為排灣族最珍貴的禮物,統稱排灣三寶,凡頭目家嫁娶聘禮,必須有此三寶為媒介,尤其陶壼是傳說中排灣族始祖出生或孵化的地方,更將其視為珍品,也只有頭目才能擁有。
在不知名的年代,地名為卡藤的部落(即今屏東縣泰武鄉),有位馬法溜氏族的男頭目,已年邁沒有子嗣,只有一位年輕的婢女照顧他的生活起居,家中最寶貴的物品就是一件雙口的陶壼,因而擦拭陶壼是婢女每天例行的重要工作。
有一天婢女依例擦拭著陶壼,頃刻間天空黑雲密佈,似颱風即將來臨,婢女突然發現壼中長出了一個如瘤狀的突出物,於是將事情告知了頭目,但頭目不覺奇怪,只吩咐婢女將陶壼擦拭乾淨就好。瘤狀物一天天長大,經過一段時日已滿出壼外。某日,當婢女在屋外協助頭目梳洗時,突然風起雲湧,四周頓時漆黑,嬰兒的哭聲不斷的由屋內傳出,俟天色回復明亮,二人入屋後才驚覺陶壼旁誕生一位全身髒黑的男嬰,婢女於是為男嬰清洗身子,但經過多次仍無法洗淨,最後依照祭天後的指示,以豬血清洗男嬰身體,才去除滿身污垢,露出通紅細嫩的膚色。
卡藤部落位於寬廣的緩坡,無盡的綠意覆蓋在山坡上,鹿群悠遊的吃著野草,鳥鳴不絕於每日晨昏,環境清幽美不勝收。頭目家旁種有二棵椰子樹,頭目以藤皮製作了搖籃,將兩頭掛在椰子樹,於是上帝派遣了風神每天輕輕推動著搖籃,派遣了太陽神悠悠的哼著搖籃曲「Kuljelje」,鹿與鳥則是嬰兒醒時的玩伴,在各方神祇的呵護下,男嬰很平安的成長,他的名字就叫著「Kuljelje」。
Kuljelje是位體格健壯、臉龐俊俏的青年,風采翩翩並善於狩獵,迷倒了附近各部落眾家女孩,但上帝已為其訂下姻緣,經由神鳥的指引,頭目開始尋找與男嬰誕生同時,由斷崖中迸出的女嬰,最後打聽到在屏東縣霧台鄉去怒部落有一位風華絕代的姑娘,是由該部落頭目在斷崖下撿起而扶養長大,經由家長們安排,男女雙方見面後即互生愛意,很快的締結良緣而繁衍後代(金重成、吳信和、許碧霞,2000)。
百步蛇與公主(人蛇戀)
依據太陽卵生說之神話故事,百步蛇克盡其職守護著陶壼中排灣族始祖之卵,使其能夠順利孵化,因而排灣族人尊稱百步蛇為守護神,並浮雕為陶壼外部之圖騰。傳說中,遠古的百步蛇能言善語,蛇身在2/3處斷截沒有尾巴,並能隨時化為人形,但具有靈氣者才能看見其模樣。
在陶壼生子神話口史發生後很長的一段時間,包霧目里先祖仍居住在卡藤部落(即今屏東縣泰武鄉),某年適逢小米豐收,亟需人手協助收割,恰巧有一位俊美的青年帶領了一群人來到部落,經由頭目詢問,才知道該男青年係達篤巴林部落(即今高雄縣茂林鄉)頭目的兒子,係經神鳥的指示,知道卡藤部落缺少人力,才帶領族人前來協助,但卡藤部落一些平凡者看到是一群百步蛇來到部落,因心生恐懼,於是將目睹情形告知頭目,但頭目天生具有靈氣,認為這是無稽之談。收割小米期間,青年與其族人住紮於部落遠處之空地,盡量不打擾卡藤部落居民的生活起居,收割小米時,也分開工作。
某日,男青年到頭目家拜訪,巧遇頭目之獨生女,深深被其麗質天生的美貌及溫柔高雅的氣質所吸引,於是不定期前來探訪,沒多久二人即互生愛苗,並訂下終身相許的盟約。
小米收割完成後,卡藤部落頭目為感謝青年的協助,於某晚帶領族人前往青年之住紮處慰勞,大家賓主盡歡,並喝的酩酊大醉,青年告訴頭目,其實他們是百步蛇的化身,為幫助人類而來到人間,也希望頭目將其女兒許配給他,他必定倍加疼惜,說完後,青年即化為彩紋炫麗的百步蛇,頭目被其善心與誠意所感動,於是答應這樁婚事,但唯一的條件是男青年必須入贅於頭目家,以便傳承頭目權柄。婚聘當天,滿坑滿谷的百步蛇前來道賀,並帶來排灣三寶、破洞鐵鍋及稀世珠寶做為賀禮,男女雙方在族人及百步蛇的祝福下結為夫妻,繼而繁衍後代(金重成、吳信和、許碧霞,2000)。
文出:臺北市政府原住民事務委員會 |
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