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有唐山公，沒唐山媽。
早期從大陸移民來臺灣的，只有男性沒有女性，所以說祖先之中，有從唐山來的男人，沒有從唐山來的女人。
飼子不論飯，飼父母就算頓。
父母養育子女從不計較，而子女奉養父母餐餐都很計較。
查甫子得田園，查某子得嫁妝。
臺灣傳統的財產制度，兒子分不動產，女兒獲得的是嫁妝。
在生沒人認，死後歸大陣。
家產豐厚，但父母年老時沒有子女願意去照顧他們；等到他們死後，子女們才紛紛回來分家產。
在生一粒豆，恰贏死後拜豬頭。
父母在世時孝敬他們，比死後以豬頭祭拜還有意義。
好子好七逃，歹子不如無。
養到好孩子令人欣慰，而養到壞的孩子不如不要生養。
葉子沒挽不成欉，囝子沒摃不成人。
葉子如果沒有摘掉一些的話，就不能長成茂密的叢林；小孩子不打不成器。
人牽不行，鬼牽溜溜走。
教好的偏偏不學，反而往壞的地方去。
教會變，狗會夯葵扇。
如果教能使之改變，那麼狗也會拿扇子了。意謂再怎麼教，他（通常指孩子）還是不聽。
頭代油鹽醬醋，第二代長衫拖土，第三代夯扁擔走路。
第一代辛勞刻苦，第二代有錢了，到了第三代由於不曾吃苦好逸惡勞，所以又落於貧窮了。
三代累積，一代虧空。
累積了三代的財富，到第四代就揮霍一空了。
十個查某九個嬲。
十個女人之中，有九個是水性楊花。
大人生日吃肉，囝仔生日吃打。
大人生日可以吃肉，小孩生日要打才會聽話。
一代親，二代表，三代不了了。
親戚之間，第一代還很親；第二代就疏遠一點；到了第三代就有很多都不認識了。
銅鑼恰打銅羅聲，後母恰好後母名。
銅鑼再怎麼打還是銅鑼的聲音，後母再怎麼做，名義上仍是後母。
前人子，不敢吃後母奶。
前妻的子女，不敢吃後母的奶嘴。意謂怕被毒害
有姑是姑丈，無姑野和尚。
有姑媽在的時候是姑丈，沒姑媽在時姑丈就像野和尚一般。表示親戚間的關係不太牢靠，基本上是建立在人的關係之上。
甘願和窮人作伙行，不和皇帝做親戚。
寧可和窮人在一起，也不願和達官貴人做親戚。（恐有殺身之禍） |
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發表於 2010-12-24 16:18:05
