[殿堂分享] 桃園 鎮海宮(10P) [複製連結]

 

桃園鎮海宮，為供奉輔信王公之廟宇，由竹圍福海宮分靈而來，自供奉王公香爐迄今已有86年之歷史，其分靈有一傳奇的故事：本宮源自桃園指元堂（埔仔菜堂）之善信徒阿等先生，受邪煞，經延醫未得改善，至成重病；呈彌留狀，且曾搬舖。（所謂搬舖，即以前家中有人呈彌留要往生時，會先在客廳旁用長板凳、木板做成臨時床舖，將彌留之人暫移到臨時床舖，俟往生後，暫放屍體待入殮）當時地方相傳竹圍輔信大王公專治邪煞，遂恭請來台大王公金身前來驅邪制煞，當時埔仔庄之青年聞楊阿等請王公前來辦事，遂召集青年30多人幫忙抬神轎，王公顯靈，凡接觸神轎者即起乩，本宮開山主持黃連明（人稱阿九伯）亦在其列，其起乩異於人。

 

 

其母下跪請王公勿選連明為學生，因其為長子，需賺錢貼補家用，另選他人。輔信王公開口：來台70餘年（按竹圍輔信王公於清咸豐3年西元1853年由 陳佑 先生恭請來台 ），欲救世人，至今未找到忠厚學生，老信女若有誠心，可於歲次甲子年大正13年（民國13年），農曆8月20日 午時，對天奉請輔信王公併安爐座香位即可相安無事，其母依指示在茶寮內民宅內（即現址）安奉爐座香位，之後日夜起乩，雖經符咒、名師來退乩，但未見效，遂順其自然，後即可開口辦事，替信眾驅邪制煞，排難解疑。有一日庄中有人來請示王公，連明開口說出該人在途中討論之事，於是有人懷疑，只是一個香爐，又說得這麼準，恐是安「千里木野神」，於是王公又顯靈，要雕刻金身，才不會讓人說是野神，遂依指示雕刻金身。

 

 

輔信王公於大正13年設爐於民宅，替信眾驅邪制煞，經昭和元年（民國15年）昜地翻建為土牆，又經昭和七年（民國21年）翻修為磚瓦厝三合院，至民59年再次重修，民國81年寶慶路拓寬，為現貎。該宮宮名為鎮海宮，即不靠海為何稱鎮海宮，依廟方執事人員解釋，台灣在海之中央，輔信王公在台灣桃園，鎮住海域，永保台灣安寧，故廟名為[鎮海宮]。