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離線
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遷徙過程
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在遙遠不知的年代裡,我們的祖先從現今的光復鄉馬太鞍社區來到了鳳林─Malio’,開創了新一頁的歷史。 蠻荒時代,我們的祖先為了追逐獵物─梅花鹿群,一群人越過了馬太鞍溪、萬里溪、壽豐溪而追逐到了現今的壽豐鄉溪口村。當梅花鹿步履蹣跚,獵人與獵狗也是氣喘噓噓,最後獵物終於到手了。 而獵人們為了追逐獵物,拼命之餘並未看清四周環境,回頭時天色已晚,又因筋疲力盡,回到了現今的鳳信里榮民醫院附近。身心疲憊的他們已無法再繼續前進,於是立即紮營過夜,由長者分配個人任務──撿材薪、宰殺屠體、埋伏哨….等。第二天天剛將曉,清晨的鬧鐘﹝竹雞﹞叫醒了獵人,每個人依任務作回程前準備,獵人們才警覺埋伏哨尚有一人未回營,檢查埋伏地點亦未發現任何跡象,只好先扛著獵物回到馬太鞍社區再做打算。族人們依舊過著天下太平的生活。但後來獵人們相繼到這裡打獵都會失蹤一些人,久而久之長者們就稱這裡為「Malio’」,阿美族語意為「麻煩之地」(鳳林鎮老地名之由來)。後來在一次部落會議中,長著們認為有另闢耕地維生之必要。而當時部落之東邊、西邊、南邊已有其他族群居住,僅北邊之「Malio’」土地並無族群居住,因此決議部分族人移居「Malio’」。為方便相互照顧,當時便有勇敢的四大家族──Wahy’、Hoc、Kolas及Ising等,舉家遷於現今花蓮鳳林榮民醫院現址一帶,成為第一批的移民,且為最原始的Malio’開墾者。 阿美族是一個樂天知命、感情豐富的族群,為能時時聯繫族人,遠眺故鄉,所以選擇了榮民醫院現址一帶為移居的第一站。該處雖稱為「麻煩之地」,卻因該處土地肥沃,林木蔥鬱,溪水潺潺,魚兒悠游,獵物豐富,很適合族人居住,因而移居的人口也就愈來愈多了。族人遷居墾荒,為方便引水灌溉,大都選擇鄰水之濱而居而耕。好景不常,颱風大水數次的沖毀家園,逼使族人四處移居遊墾(範圍都在現今之鳳信里、鳳義里一帶)遠離洪水的肆虐。是以Malio’又有許多阿美族語地名(視遷移地點而不同)──Ciyasaan’(萬里橋附近)、Cipowa’(現今鳳信國小一帶)、Atoran(鳳信天主堂後方社區)、Cihakeng、Pacilo’an(麵包樹部落)、Tekes’an(竹林部落)、Conawan(鳳義社區活動中心前)等。第一次「Cingalo’an豐年祭」之祭場為現今鳳林榮民醫院旁台糖土地。 風災大水過後,族人並未怨天尤人,反而更是自立自強,努力開墾。土地增加,糧食增多,人口也逐漸增加了。由於歷史的變遷,異族的統治,使得族人為了適應環境而做不同的遷移,最後大部份的族人皆遷到了現今的鳳信社區─Cingalo’an定居。 Cingalo’an地名之由來是族人為了紀念第一次來Malio’狩獵失蹤的獵人─Ngalo’,就以他的名字作為部落地名。因忌諱直呼祖先名諱,故尊稱Cingalo’an。 |
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