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貼草儀式，賽夏語稱為tiazem，是賽夏族特有的一種祝福儀式，通常伴隨著結婚、第一胎小孩出生後回娘家、收養義子女（sumu-ran'ngi）、義子女歸還原家（mirubika- ran'ngi）、子女長大後回娘家以及喪偶後回娘家等重要生命禮俗過程而舉行。
舉行貼草儀式時，會使用四片小而略圓的kati’azen，沾水後貼在欲祝福的對象的上額、下顎、和兩頰等部位，希望能為被貼草者帶來成長、平安與健康。賽夏族人對於「靈魂」，清楚地具有區分活人靈魂和死後靈魂的基本概念。活人的靈魂稱為azen，是思想、意識和記憶的中樞，主要藏在人的頭部和胸部；平時人會作夢就是因為azen溜出體外遊蕩、或與別人的azen交談。而貼草儀式中所使用的kati’azen，其實也就是靈魂草葉的的意思。kati’azen其實就是天胡荽（一種野生地芹菜），是一種繖型科植物，經常匍匐路邊或水溝旁的潮溼地帶，終年常綠，生長力旺盛，繁衍十分迅速，因此被用來作為希望靈魂興旺、健康成長與安定的象徵。
在不同的生命禮俗中，接受貼草儀式祝福的對象身份也各不相同。結婚時，是由夫家的未婚子女為新娘貼草；第一胎新生兒回娘家時，是由娘家的同性別親人進行貼草；兒女全都長大成人後回娘家時，則由娘家親人為最小的孩子進行貼草。從靈魂草葉kati’azen的特性與象徵以及儀式的進行過程來看，貼草儀式不但具有祝福意義，也有新成員身分認定（經由結婚、出生與收養而產生的身分轉換）的作用。
轉自：原住民語言文化辭典 |
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發表於 2011-3-2 13:38:21
