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道教有全真道宮觀與正一道宮觀之分，而全真宮觀又有十方叢林及子孫廟之分。在宗教生活方面，大致上全真道重清修，正一道重醮儀。全真道小廟與正一道宮觀，一般宗教生活並不嚴格，而全真道十方叢林對道眾過宗教生活則要求十分嚴格。由於宮觀內宗教活動的項目十分繁雜，不可能一一俱述，這裡僅就十方叢林中日常的．重要的項目，作簡略介紹：
（甲）日常宗教功課：宮觀內，以敲鐘．擊鼓．打雲板為日常生活號令。每天五更“開清”，或稱開靜，洒掃庭院殿堂．整齊冠服之後，道眾便齊集七真殿拈香行禮，念誦早壇功課經。早壇功課經包括：《太上老君說常清靜經》．《太上洞玄靈寶升玄消災護命妙經》．《太上靈寶天尊說禳災度厄真經》．《無上玉皇心印妙經》等。這些經咒並不一定都要念，一般主要念《清靜經》與《心印妙經》。早壇功課之後，列陣入齋堂用膳，念化齋咒。早餐後便各司殿堂，執事各行其事，道眾有的研習教義及自作“功夫”。有的十方叢林午餐前上殿誦經，一般念《三官經》。晚上有晚壇功課經，包括：《太上洞玄靈寶救苦妙經》．《元始天尊說升天得道真經》．《太上道君說解冤拔罪妙經》等等，晚上便止靜。
叢林內每月的初一．十五為朔望齋日，早晚功課還要誦念《玉皇經》．《三官經》．《真武經》等。
宮觀內有“戊不朝真”的規定，即逢“戊”日不舉行宗教活動。“戊”有“明戊”．“暗戊”之分。所謂明戊，亦稱六戊，即戊子．戊寅．戊辰．戊午．戊申．戊戍日。念修行皇經和拜靜斗的道士，還忌“暗戊”，暗戊的口訣為：正羊（未日）二犬（戊日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十豬（亥日）十一（兔日）十二頭牛（丑日）重千斤”。如果這些時間內作宗教活動，便叫做犯忌，犯忌竟會遭天遣。因此道士於六戊日不上殿燒香誦經，亦不建齋設醮，以免犯忌。
（乙）節日：道教以神．仙之誕辰為節日，到時候要舉行隆重齋醮，包括祭星與設道壇誦經。有的節日還有廟會集市，北京簡雲觀每年最隆重的節日布五次：
1.正月的初七初八看順星，即香客到元辰殿各自拜本命之神；2.正月初九日玉皇大帝聖誕；3.正月十九日邱長春真人聖誕；4.二月十五日太上老君聖誕；5.四月十四日呂洞賓祖師聖誕。道教界依各自宗派不同，各敬本宗之祖師，但對道教共同崇尊之神的誕生節日，都是很隆重的，如：1.三清節，即冬至日為元始天尊聖誕；夏至日是靈寶天尊聖誕；二月十五日是道德天尊聖誕。
2.三元節，即正月十五日上元天官節；七月十五日為地官節；十月十五日為下元水官節。
3.三月初三日王母娘娘聖誕，俗稱“蟠桃會”。
4.二月初六日東華帝君聖誕。
5.三月十五日張天師聖誕。
6.六月二十四日關聖帝君聖誕。
7.九月十七日財神聖誕．
8.十月初三為三茅真君聖誕。
9.十二月十二日王重陽祖師聖誕。
10．五臘節：正月初一日天臘．五月初五日地臘．七月初七日道德臘．十月初一日民歲臘．十二月初八日王侯臘。總之，每逢節日，十方叢林都必定要設壇慶賀。
（丙）建醮：即作道場。十方叢林布所謂“脤孤”的醮儀，即每年清明節．七月十五日．十月初一日要作道場，追荐超度亡魂，主要是超度已死去（道教稱為羽化）的道士。平時有道士羽化，亦建醮超度，送靈入葬名曰“送大單”。宮觀以外的信徒也可出資請求宮觀給誦經建醮，如祈福．禳災．拔苦．謝罪．求壽．求平安以及超度亡魂。
（丁）開期傳戒：全真派之正式道士，必須經過受戒儀式，受戒即表示接法，為正式之法嗣。出家初入道觀為道童，拜師學經，蓄髮結辮。在此期間要習誦《早晚功課》．《三官經》．《玉皇經》．《玉皇寶懺》以及作道場之經咒。等到十方叢林開壇傳戒時，小廟的住持便保荐其赴叢林受戒。戒期為五十天至一百天，住在十方叢林裡過十分嚴格的宗教生活，聽傳戒師宣講戒律，求弁者要誦讀初真戒．中極戒．天仙戒等三堂大戒的條文。傳戒的高道大都是十方叢林的方丈，這時稱為“傳戒律師”。律師之下，還有證盟師．監度師．保舉師．演禮師．糾儀師．提科師．登錄師．引請師．糾察師．道值師．共同主持授戒。遁童受戒後便名入《登真錄》，取得戒衣．戒諜，便成為道士。
來源：道教學術資訊網 |
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發表於 2011-4-15 03:01:14
