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所謂「崇爻」,乃是佔居花蓮港奇萊平原的阿眉族稱東部山地的泰雅族名之音譯,此人族稱呼被轉訛為其東界之山名,之後再轉而為奇萊地方的慣用地名,並且稱呼原本居住於此平原的平埔族(包括阿眉族在內)為「崇爻番」。清康熙六十一年(西元一七二二年)巡視台灣御史黃叔璥的《番俗六考》中有如下之記載:「崇爻山後有九社,崇爻社、竹腳宣社(一作「即加宣」)、貓丹社、薄薄社、芝舞蘭社、多難(一作「倒喀滿」)社、芝密社、水輦社、筠椰椰社,可至蛤仔難,但峻嶺深林,生蕃錯處,漢人鮮至。」又《台灣府志》中亦描述蕃社諸羅縣之部道:「納納社、芝舞蘭社、芝密社、薄薄社、竹腳宣社、多難社、水輦社、筠椰椰社,以上為崇爻八社。」此外,藍鼎元的《東征集》亦稱「八社」,但說明原本應為九社,因一社在數年前遭疫而歿盡,今虛無人,是以只有八社。同《東征集》之記載:「康熙三十二年,有陳文、林侃等商船,遭風飄至其處,住居經年,略知蕃語,始能悉其港道,於是雞籠大通事賴科、潘冬等,前往招撫,遂皆嚮化,附阿里山輸餉,每歲賺社之人,用小舟,裝載布煙鹽糖鍋釜農具往,與貿易,蕃以鹿脯筋皮市之,皆以物易物,不用銀錢,一年止一往返。」又云:「崇爻八社,康熙三十四年賴科等招撫歸附。東跨汪洋大海,在崇爻峻嶺中,其間密策深林,岩溪窮谷,高峰萬壑,道路不通。」
來源:台灣咁仔店 |
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