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客家有傳統的拜祖神活動。拜祖神，指對已逝去的父母，乃至上祖英靈，都當作神明崇拜，而對直系上幾代（一般為上三代）祖神，則是最經常叩拜的。“生為人，死為神。”父或母死了，就要請和尚為之立神牌。神牌上寫著死者姓名，世輩和死後褒封的諡號，立於屍前，開始讓其子孫叩拜。此舉稱為家奠或家祭。屍體埋葬後，神牌移入用竹枝搭架外表糊紙的“靈屋”中，每七天由和尚司儀讓子孫叩拜一次，此舉稱為“做七”。共拜七次，七七四十九天後，“靈屋”火化，由和尚在火化後的灰燼中拈回一撮“神燼”，盛入用紅布製成的三角形袋中，袋面照樣寫上死者姓名，世輩，諡號。此袋稱為“香火袋”，掛於祖堂左右兩邊牆壁上。此後，死者的子孫，便可在自己住屋的祖廳，按“香火袋”位置，各自叩拜自己的祖神了，一般農曆每月的初一，十五都要叩拜一次。這是最常見的叩拜上幾代祖神活動。
對已逝去的曾祖，高曾祖以上的祖神叩拜，則是在固定時間或特定情況下進行的。這是因為一般情況下，曾祖，高曾祖以上的神位，都經過“轉火安龍”移送到老祖屋正堂神龕安定了。所謂“轉火安龍”，就是凡住屋祖堂左右兩邊牆上掛滿了“香火袋”時，就舉行“轉火安龍”，即把住屋祖堂所有“香火袋”統統取下火化，放入一個“大香爐缽”內，然後用特製“轎子”把它送到老祖屋，統一置入正堂神龕香爐內，並分別製成神牌安於老祖屋的神龕上。所以老祖屋便成了各族各系共同叩拜祖神的地方。每年過年則為各姓各族各系共拜祖神的時間。大年三十，吃團圓飯之前，必須先行到老祖屋拜祖神，不拜祖神不准過年，這是客家不成文的規矩。大年初一，則是全族全系集中，由族長統率叩拜祖神，否則被斥為“忘祖“。
拜祖神要有祭品。祭品一般用一隻宰好的雞，一條魚，一塊肉“三牲”組成。把“三牲”擺於神牌前，然後點燭焚香下跪叩頭拜祭，燒紙錢放鞭炮即告禮成。但大年初一拜祖神的祭品必須是齋品，多為年糕，年點，糖果三盤或五盤組成，其餘禮儀相同。還有祭祖祠，掃祖墓，實質也是拜祖神，只是形式比較隆重，禮儀比較複雜。祭祖禮儀多為全姓全族共祭祖祠，共掃上祖墓時舉行。祭祖要請吹鼓手吹打，要請禮生唱禮司儀，祭品則以宰後的整豬，整羊和“五珍”（山珍海味擇五樣）組成。要宣讀祭文，行“三跪九叩三獻”大禮。客家拜祖活動現在仍很普遍，只是今人多在祖神，祖墓前獻花圈，花束，花籃，行鞠躬禮作為拜祭。
轉自：客家網 |
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發表於 2011-5-12 08:40:03
