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mapaubebere,是一聽到傳訊,即刻前往搶救之意。不管你有多忙或在哪裡,只要聽到傳來的求救聲,立刻放下自己的事情,急速去搶救。最先抵達現場是最大光榮,所以魯凱族的男子,平時都要隨時待命,年輕人所追求的最高榮譽就在此。
魯凱族各部落沒有設置所謂急救中心,但一有狀況,即以最快速度向部落求救,只要在部落中,壯年男女皆會前往現場,那是自發性的。搶救是全部落每一個人的責任,任何人不得有怠慢的行為。
部落中任何一個人或一戶人家有難,皆是整個部落的事,一定無條件來協助。急救的精神不分晝夜,也不分天候好壞、環境惡劣,只要有狀況必定搶救完成才能停止。比如有人在很遠的獵區遇難,傳訊的人來到,部落人即刻著裝上路。最先到是件大榮譽的事,最後到的便是恥辱。現場搶救當中,年輕人(凡男士)要搶先做艱難的工作,做別人無法做的事,都會被封為救難英雄。
搶救是部落每個人的責任,魯凱族人共同的習俗。魯凱族人很重視部落和個人的安全保護。不必組織體系的力量發動民眾,只要有一個人通報,大家便會自動搶先到現場。每一個人都要受照顧和保護。舉列如下:一獵人在獵區遇水災被漲水沖走失蹤,部落聞訊後自動前往協助尋找,至找到為止。部落中家戶遇難,全部落人會來無條件幫忙。在路上汽、機車跌落山谷中,不管是外族人或本地人,全部落人會前來搶救。曾有一位通緝犯上山,在部落中欲性侵婦人,該婦人一喊叫,部落人很快就來,讓犯人落慌而逃,逐被逮捕。
種種因為有這樣的習俗文化,部落的治安良好,家家戶戶沒有鐵門鐵窗,夜裡睡覺不用關大門,到田裡工作過夜好幾天不用鎖門,與現在的社會狀況完全成對比。
mapaubebere(救援文化)讓部落的受害者得到完全的照顧和協助,使生活恢復正常,更加深了部落間的凝結力,成為一個生命的共同體。
轉自:台灣原住民歷史語言文化大辭典 |
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