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燃燈科儀
道教在朝拜《大梵斗》科儀時，要先舉行燃燈儀式。明燈寓意明星。燃燈有三清燈、四御燈、七星燈等。但燈內均需用植物油，燃燈時燈是不允許熄滅的。而且忌諱孕婦、僧尼等閒雜人員，要在雞犬不聞之清潔地舉行。燃燈時，要有專人護持。我們知道諸葛亮五丈原祭拜北斗七星，魏延突然闖進，星燈熄滅，祭燈失敗。所以，燃燈祭星是道教最重要之道場之一。
功說場白：“黍珠出會開，至聖下瑤台。玉局玄奧香，真人覺後來。”
功起步虛：“蕩蕩難大化，人人讚善哉。諸天散香花。一切稽首拜。”舉：“命魔攝穢天尊。”
吊掛：“稽首虔誠拜昊天，昊天今日赴經筵。經筵裡邊金光顯，光顯空中寶珠懸。珠懸碧落朝元始，元始說法度群仙。群仙踴躍禮太上，太上彌羅無上天。香供養金容玉像天尊。”
功說文：“伏以，虛無妙道，初生乎者炁之始。故先燃一燈於元始之前，以明始青於祖氣之初。今有迴光神咒，謹當諷誦。”
眾詠：“九陽至清，三天道運。日月神華，星光合荼。玉華寶耀，混合群晶。三寶發華，長燭眾冥。惠光一照，遍徹十方。三關開徹，紫府重霄。家門富盛，咸保長生。初彌開化，嗣續繁昌。字書紫府，名列上清。至今上啟，萬範開張。日月靈光，星妃真人。一十二員，稽首奉行。分燈散輝，斷絕不祥。”
時執火直出外取火引入殿內，先點玉清燈，高功接燈至案前，舉燈香上三度。默“泓”（省雨字頭）咒曰：“唵，此燈照耀遍徹十方。”（省口字旁）畢放燈、請令，令於香上玉文一度，燈上書金光諱，擊令、放令，化表一張請劍，劍於燈上書云天諱，轉身下來步“九天照耀罡”推燈，畢回案舉：“大羅元始天尊。”
功說“伏以，道生一氣，一生乎二。二者，氣之次也。故燃一燈於元皇之前，以明始皇二氣之初，今有惠光神咒，謹當諷誦。”
眾詠：“赤明開圖，運度自然。開明三景，億劫之先。今日大慶，與道合真。玄明朗徹，永閉鬼關。欲請惠光，散輝流精。各家安泰，斷除不祥。崑崙日月，眾星朗明。回照十方，光耀諸天。災殃消散，業累除愆。三辰洞照，永劫元元。開明童子，承恩上願。三光玉女，請如所言。”時引直點上清燈，功接燈（作用同上）至拜墊前步八卦罡推燈。畢，舉：“大羅靈寶天尊。”
功說文：“伏以，一生二，而二生三。三者，氣之列也。次燃一燈於元老之前，以明始皇三氣之初，今有發光神咒，謹當諷誦。 ”
眾詠：“三氣皓華，元老玄冥。吹呼陽光，重煥陰明。皇上正氣，流降生門。惠光布化，罪障蠲除。金光耀彩，清動其根。九天道氣，三寶齊宣。字書紫府，名上南宮。一如誥命，群靈敬聽。 ”
時功引直點太清燈（作用同上）功接燈步四敕罡，舉：“大羅道德天尊。 ”畢，功說：“伏以，道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物流布，四類群分。諸天諸地，日月星斗。法眾燃燈，煥照內外。洞映諸天，觀此光明。咸悟本性，現前法眾，請為分輝。 ”
道眾分班，點燃眾燈。功說：“三燈照耀，天下光明否？ ”眾接：“天下光明。 ”舉：“燈光晃照天尊。 ”
功起燃燈贊：“三清光芒，麗散十方。諸天諸地悉照朗，遐想通精誠，炎明朗景，永燃三清燈。 ”功持燈、仗劍，步罡請輝，過平安橋散輝。畢，功說：“向來燃燈功德，無限勝因。用資惠力，性達光明。永離苦暗之功，長睹光明之化。科及十方，恩譚六道。如上良因，志心持念，大羅元始天尊，大聖靈寶天尊，大聖道德天尊，不可思議功德。 ”
來源:李道浸部落格 |
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發表於 2011-8-2 01:03:36
