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發表於 2011-8-30 10:37:48 |只看該作者 |倒序瀏覽
你是我從地極所領來的,從地角所召來的,且對你說:"你是我的僕人,
我撿選你,並不棄絕你.你不要害怕,因為我與你同在.不要驚惶,
因為我是你的神.我必堅固你,我必幫助你.我必用我公義的右手扶持你.(以賽亞書40:9-10)

如何明白神的旨意-----------錫安堂 榮耀秀教士

明白神旨意三個先決條件


明白神的旨意,是一個愛主的基督徒常常關心的題目。
要明白神的旨意有三個先決條件:
(一) 決心要遵行神的旨意。
(二) 要先遵行所已經知道的神的命令。
(三) 不怕等候,滿心相信神必帶領。

一、決心要遵行神的旨意

我們應該甚麼都不怕,只怕不遵守神的命令,不遵行祂的旨意。

請先讀馬太福音七章21節:“
「凡稱呼我主阿﹑主阿的人,不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。

”約翰壹書二章17節:
“這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行 神旨意的,是永遠常存。
”將來榮耀的天國,只有遵行神旨意的人才能在裡面有份,
別的都要被震動,別的都要挪去,惟獨遵行神旨意的是永遠長存。

不倚靠自己的聰明

所以,箴言三章5-6節說:
“你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。
”主給所羅門特別大的智慧,這些話實在是神的智慧,是神憐憫人的大智慧。
“不可倚靠自己的聰明”,這是一個命令─“不可”!
我們應該不敢倚靠自己的聰明。不要忘記:“耶和華說:‘我的意念非同你們的意念’。”(賽五五:8)
許多次神的意思與人的意思是相反的─不管大至教會的事、或小至於上街購物,所以我們要非常小心。
最不容易、也常是最後死的,就是我們自己的聰明智慧。
我相信保羅是在聖靈感動下說:“神又使祂(耶穌)成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
”(林前一:30) 最先提到“智慧”,最不容易死掉的就是我們的智慧。

大小事學習跟隨主

“在你一切所行的事上都要認祂”。
“一切”─大事、小事都要學習認定祂。
哦,這是多麼要緊的事!我們最大的罪就是走自己的路,
“我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。”(賽五三:6)
偏行己路是我們每一個人還不認識耶穌、還未得救之前所犯的罪。
而當我們悔改歸向神,接受祂作我們的救主─不但“救”,也是“主”,
這樣我們才得救;可惜,許多基督徒得救以後,還是偏行己路,
我覺得這樣做比一個非基督徒偏行己路結局更可怕。
每次我們自己選擇、自己打算,就是犯過去所犯的罪─偏行己路。

仇敵叫人疑惑神旨意難接受

可是關於要遵行神的旨意,我要提到一點要明白魔鬼的詭計!
我從小很愛耶穌,因著母親的帶領,我真的有一顆敬畏主的心,凡事要讓祂來帶領;
但只有一次,那是多年前當我年輕時,那一次我不敢去尋求祂的旨意,
我怕祂的帶領會跟我的意思不一樣,是我不喜歡的
事實上我已猜到祂的意思是甚麼,所以我不想禱告。
魔鬼常會這樣騙我們說:“喂!你不一定要完全順服,祂的帶領你可能不喜歡。
”牠想叫我們害怕,那是魔鬼的聲音。可是那時主很快地憐憫我、恩待我,
祂提醒我羅馬書十二章2節的話:
神的旨意是“善良、純全、可喜悅的”!(“可喜悅的”英文作acceptable─可以放心接受的!)
耶穌自己以遵行神的旨意為祂的食物,哦!比喫飯還好!
祂的旨意是完全的,我不用怕!神是父親,祂的旨意一定最好!
所以我對主說:“主,饒恕我,我交給你,你怎麼帶領,我就怎麼順服!
”感謝主,只有那一次,以後再沒有不敢求祂帶領的試探。
“無論你要我作甚麼,我一定要順服!
”這是明白神的旨意第一個先決條件。

二、要先遵守所已經知道的命令

如果有一件事,你已知道神要你去作;或者有一條聖經上的命令,你知道應該遵行,卻尚未作到,那麼不要求別的。
以前我也犯過這個毛病。有一次我很盼望明白前面的道路,但我是憂憂愁愁的仰望主;
一直到有一天祂告訴我,我所已經知道的我尚未作到,而攔阻了祂來告訴我前面的路。
祂提醒我幾條這樣的命令:“當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
”、“要常常喜樂。”還有剛剛提到的箴言三:5-6。
祂要我相信;我卻在那裡憂愁、害怕、不平安。
主告訴我,等到我交給祂、倚靠祂、快快樂樂地相信,祂才要叫我明白前面的道路。
那天晚上我明白了這件事,也順服主的光照,第二天早上,主就清清楚楚叫我知道前面的道路。
所以如果有一條命令,比方“不要為明天憂慮”(太六:34),
你還未遵守,你猶疑、不平安,那麼,主不一定要告訴你別的事。
我們常以為我們在等神帶領,其實是神等我們,
等我們遵守了我們所已知道的,祂才告訴我們別的。

三、不怕等候滿心相信神必帶領

如果有一件事,你不知道主要如何帶領,你覺得需要從神來的智慧,那麼,
雅各書一:5有清楚的應許:“你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的神,主就必賜給他。
”可是請注意下面一節的條件:“只要憑著信心求,一點不疑惑。
”許多次,關於教會的事或我自己的事,我實在不知道怎麼做時,主就提醒我不要忘記“一點不疑惑”。
如果我在那裡想來想去睡不著覺:“唉!明天不知怎麼辦?
”那麼主不一定要帶領我,祂等到我安靜下來,交給祂,充滿平安。
哦,弟兄姊妹! 我們是神的居所,是祂安息的居所,祂不喜歡祂的居所有一點不平安。
哈該書二章也提到這個榮耀的殿─神的居所,
接著第9節說:“在這地方我必賜平安。
”祂是賜平安的神,不平安就是不信,是犯罪,我們應該充滿信心:
“主,你應許我一定要指引我的路,我相信你,我感謝你,我讚美你!
”這樣祂不能不引導我們。

耐心等候神不誤事

神的時候不會晚,祂不會誤事;雖然有時候叫我們等久一點。
就像掃羅等撒母耳來(撒上十三章),他實在只要多等幾分鐘,結果就要大不相同了;
很可惜他等不及,最後還是違背了神的旨意,我們不要像他。
亞伯拉罕知道神要賜他一個兒子;但他不能等,他想了自己的辦法。
大衛就不然,他不但凡事要遵行神的旨意,而且不管時間多長,他一定要等神的時候。

神帶領必明確尚未清楚切勿妄行

主耶穌是好牧人,祂的帶領一定是清清楚楚的;
雅各書一章5節說:“...厚(豐豐富富)賜與眾人的”。
祂很情願帶領我們,祂的帶領也一定是清清楚楚的;所以我們還不清楚時,不要勉強,
最好這樣禱告:“主,我還不清楚,但我一定要遵行你的旨意,
如果這是你的旨意,求你叫我清楚,否則我不敢動。
”不用怕神的時候會過去,不會的!如果你沒有別的意思,
只願跟隨祂,遵行祂的旨意,祂絕不會誤事的!
這就是明白神的旨意幾個很要緊的條件:
(一)決心要遵行神的旨意。
(二)要先遵行所已經知道的神的命令。
(三)不怕等候,滿心相信神必帶領。

日常生活小事如何讓主帶領

那麼,在大、小事上如何讓主帶領呢?
好幾年前,我收到一位弟兄的信,我不認識他,他信裡提到他的情形,
他盼望在小事上讓主帶領(當然應該);
可是他說,當他站在路上,他不敢過馬路,因不知道是否是神的時候;
他也常常不知道該走右邊或左邊。這樣就太過份了!
不須要這樣,那邊方便就走那邊嘛! 主的帶領常常是很自然的。

可是,另一方面,當我們很自然地與主同在、與主同行,如果祂有特別的意思,就會提醒我們。
我住在公館,當我在公館等車去溝子口聚會時,
我不會站在那裡一直問主,應該搭那一部車(有好幾部車可以到溝子口);
多半的時候,那部車先來,我就搭那部車。但我一直與主同在,偶而也有特別的情形,
我記得有一次車子來了,我自然地要上車,但那一天主好像說:“不! 不要!”我不知道為甚麼,
但我順服裡面的感動,沒有上車,等在那裡。忽然來了一位年長的弟兄,
他說:“感謝主,我剛剛去妳家,妳不在,我想妳可能要去溝子口聚會,我趕快過來看妳還在不在這裡。
”主知道這件事,所以祂提醒我。
我承認我自己買菜時,很自然地仰望祂來帶領。
我們不需要對每一件小事求、求、求,不需要問現在是否要喫飯?是否要讀書?是否要洗盤子?
我們只要常親近祂,充滿信心,充滿平安,很自然地保持祂的同在;
如果祂有特別的引領,祂會提醒你(不要忘記“一點不疑惑”),
常常這樣學習,慢慢地祂的意念會變成你的意念,我們就更多與祂融合為一了。

關鍵性重大事件如何讓主帶領

有時候我們會遇見一件很大的事,譬如職業的問題、婚姻的大事,
這些對年輕的弟兄姊妹是一件特別大的事;
但還是要平安,要安靜下來,充滿信心,一點不疑惑,神絕不會誤事的,祂會一步一步的帶領。
不要自己想辦法,不但不需要,而且主不喜歡,祂不是告訴我們要在“一切”事上認定祂嗎?
大事小事都一樣!如果祂需要我們做一件事,祂必會告訴我們,我們就順服;
但也不要一直等著祂來告訴我們做甚麼事。
不要去想它,每次想到它就說:“主,這件事在你手中,我相信你一定要帶領,願你的旨意成全。”

全心信賴神安排最美

祂對每一個人有個“完全的”計劃,如果祂的計劃是不要你結婚,
你豈不該相信仍是“完全的”計劃嗎?但如果主要你結婚,祂一定有辦法。
幾年前,主帶領一位中國弟兄從巴西來,我們不認識他,他也不認識我們的青年弟兄姊妹;
但主感動他,這裡有一位姊妹是為他預備的,祂很奇妙地帶領,而且叫他們明白是祂的旨意。
我的意思不是說你的對象都應該是這種情形,我只是說明這樣的事對神來說非常容易,
非常方便,祂有各樣的方法來帶領我們,來成全祂的美意。
所以不用操心,只要先求祂的國和祂的義,多多追求祂的自己,
好好愛祂,遵守祂的命令,那麼,祂一定會關心你的事。

明白神旨意的三個途徑

最後,我們來提到幾種主常用來叫我們明白祂旨意的方法:
(一)聖靈長久加重的感動。
(二)環境或可印證神旨─但非決定要素。
(三)順服屬靈長輩的提醒勸導。

一、聖靈長久加重的感動

首先,我們應該相信聖靈很樂意指示我們神的旨意。
因為神是我們的父親,是我們的牧人,祂愛我們的愛那麼大,祂極願意要把祂的旨意告訴我們。
我們不必、也不該常常去倚靠別人來告訴我們應當做甚麼,主喜歡我們學習跟隨祂自己。
祂清楚應許:我的羊認得我的聲音,(參約十:4)
我們應該充滿信心,很平安地與祂同行,祂一定要帶領我們。

聖靈充滿神旨易明

一個被聖靈充滿的人,得著主更豐富,一定會幫助我們更明白神的旨意。
我們只應該很平安地與祂同在,不要替主定規用甚麼方法帶領我們;
無論祂是藉著智慧的言語、知識的言語,或是聖經中的話,或是異象、異夢等。
雖然有時候神是藉著上面所說的這些方式來帶領,
但是,更多的時候,就是裡面的一個感動,而且有基督的平安作我們的確據。

感動當符合聖經原則

如果裡面忽然來了一個感動、一句話,或別的,最好在心裡這樣禱告:
“主,若出於你,求你叫這個感動愈來愈清楚,否則就求你挪去它。
”只要我們一直保持祂的同在,祂必會叫我們清清楚楚知道祂的帶領,
而且祂所給我們的感動與帶領,是絕對不會與聖經的真理相違背的。

二、環境或可印證神旨─但非決定要素

主的帶領常常不單是裡面的感動,也會有環境的印證,祂是掌管一切的神。
比方,我有時需要去別的地方服事,我不能不管別人;
我需要看看別的同工方不方便我離開,如果他們正好很不方便,也許就不是主的旨意要我去了。

另一方面,我們也不能只因環境順利了,就認為一定是主的旨意。
很多年前,我認得一位姊妹,她很想賣房子,卻一直沒有機會。
直到有一天忽然來了個機會,她覺得太好,一定是主的旨意,於是急著要賣房子;
雖然事情過後,我們都發現實在不是主的旨意,房子也未賣成,
甚至主日到了,也忙得沒來作禮拜,就在那一個主日她病了,而且很快去世!
她是一位很好的姊妹,以前曾有很嚴重的病得著主奇妙的醫治,但這次卻上了魔鬼的當。

所以我們要非常小心,不要只因環境順利,就以為一定是主的旨意,最要緊的還是心裡面有確據。
雖然有時主會藉一個環境來提醒我們祂可能有另一個帶領,叫我們去尋求祂的旨意;
但環境不該是決定的因素,卻只是“印證”的因素。

三、順服屬靈長輩的提醒勸導

對於一件比較大的事,教會中應該有別人也得著聖靈的引導,特別是教會的帶領人,或主的僕人使女。
主常常喜歡多多的啟示教會的領袖,當然有時也會藉別人告訴我們祂的旨意。
比方,最近教會有一件事在仰望主,主還未告訴我們該怎麼作,我們都很平安地相信祂會引領。
有一天,一位在我們中間服事主的姊妹從南部來,她提到這件事時說,如此、如此做可不可以?
她一講,我心裡就覺得阿們,對!就是這樣!有時主藉其他同工、甚至年輕人來提醒我,
她要我作甚麼。當然,最要緊的還是我們心裡有清楚的憑據,知道是出於主的。

初學者須謙卑受教

還有,我必須告訴你們,一個剛開始追求、剛被聖靈充滿的人,不會那麼快完全明白主的旨意。
當然我們知道多少,就應遵行多少;但我們也必須承認,我們有可能錯。
如果主藉別人,特別是主的僕人來糾正我們,我們應該謙卑接受,勿自以為是,因為經驗也有助於明白主的旨意。
當然我們應該單單仰望主來指引我們,人的意見不一定每次都出於主;
可是,若我們存敬畏、謙卑的心與主同行,時常仰望祂,
那麼有時當祂要藉一個人的口來指示我們時,祂不會讓我們弄錯。
無論如何,主有辦法,祂有太多的辦法來叫我們走在祂的旨意當中,
只要我們一點不疑惑,充滿信心與感謝。
我最喜歡“不要為明天憂慮”(太七:34)
這個命令,每次想起來,就覺得非常輕鬆!

謹慎跟隨主帶領選擇上好

主一定會帶領我們!如果你願意這樣一直跟隨祂,
當祂再來時,你就不會懊悔說:“哦!主,我現在很懊悔,我選擇了次好的,
沒有選擇那上好的,沒有完全讓你帶領我。


來源:台灣聖經網



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