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七祖仙師，簡稱七祖，姓黃名仲仁，乃四川省松藩縣人氏，生於湯朝太甲丙戌年，父親黃吉，母親湯氏，三歲時不幸父母俱歿，仙師無兄無弟，頓失依靠，時逢庚寅年四川省天降風雨大災
，仙師當時被洪水沖走，幸得異仙鐵腳道人拯救，並收為徒弟，於大劍山三十六峰苦修，坐蓮
花修道參載，於太甲壬辰年正月十五日子時成道昇天，並蒙恩師封號「七祖仙師」，隨即大展
神通，仙靈顯化，雲遊三山五嶽，救世萬民。
另外，台南下太子和意堂爐下弟子也曾扶手轎，恭請七祖仙師降駕，敘述其生平事蹟：
「七祖仙師，生於商湯，太甲年間，是四川省松潘縣人，父黃吉，母湯氏。師名日仲仁，七歲
時家鄉大水氾水濫，延至松潘縣，師被大水沖走，幸有老師(鐵真人)，有人稱為鐵腳大仙或赤
腳大仙經過，救度至峨嵋山修鍊，於十五歲那年的正月十五日登道。後遵師訓，不要下山，以
便封神後名列大羅天仙，後仙師便至嵩山修行，參悟玄微先天大法，元神收圓歸位，名列三清
天九真真人，法號日虛渺飛天仙九真黃真人。以後化降為九宮真人，便本著赤子心雲遊四海，
大開方便之門，展揚法教，指玄破迷，救苦救難，普度眾生，由許多的法咒中，多可見到或念
到，澎湖的三壇法師，也常說，如果請神請不到時，或是在鬥法中，只要念請七祖仙師聖號，
就會事事如意。」
而七祖仙師之金身造型，因仙師為七歲成道，故多以孩童面貌雕刻，而形體姿勢卻有文武之分
。
一為文身，為修法時的模樣，頭頂金蓮道冠，身著八卦絳衣，右手持拂塵，左手捧寶劍，赤腳
盤坐於山頭上；
二為武身，也就是行法時的模樣，頭戴七星法冠，身著八卦道袍，右手執寶劍，左手托淨缽，
端坐於山頭上，而山頭後方有祖師之法寶二樣，左為玉印，右是經書，或者為左腳踩麒麟，右
腳踏葫蘆之造型。
另外左右還有兩位護法協侍，一位為萬靈童子，手持寶劍，另一位是丹元童子，手捧葫蘆。
目前七祖仙師的千秋祭祀之期是農曆正月十五日成道日為主 。
台灣七祖仙師信仰起源自府城，第一次於台南市西區下太子和意堂落印開基，其分靈皆以「和」字開頭命名，如和玄堂、和敬堂...等，次為高雄市的鹽埕區濟華宮，其分靈則以「齊」字來命名，如齊皇宮、廣齊堂...等，三在旗津區旗和堂，而其分靈好像多以「玄」字為首命名，如玄聖堂、玄武堂...等，最後在花蓮縣新城鄉仁意宮。此外在東部地區最早供奉七祖仙師的廟宇為花蓮市慈惠石壁部堂，但該堂稱為「七祖大天尊」，不過近年來花蓮新城鄉嘉新村仁意宮，已成為台灣香火最盛的七祖仙師廟宇，且該宮曾於民國八十二年奉仙師聖喻，前往大陸四川省松藩縣黃龍寺迎回七祖仙師開基金身(因七祖在大陸早已被廢祀)
，該金身為五歲時之模樣，故仁意宮聲名大噪，現今已分靈全台創建近二十處宮廟。
七祖仙師之小法神咒
拜請七祖黃仙師 真身顯現在壇前
頭上道法耀乾坤 腳踏毫光五彩雲
手執佛籐毫光現 身穿八卦萬壽衣
吾今威鎮斗宮門 獻濟丙丁火神門
宮有二十八宿君 吾行星君召神輪
兩儀變化座八卦 太極變化道花家
陰陽二氣生天地 日月推來瑞雙庭
金木水火土生人 百萬天兵隨吾行
騰雲致雨占世界 驅邪押煞保平安
吾發北方壬葵水 押去南方火神明
弟子一心專拜請 七祖仙師降臨來
神 兵 火 急 如 律 令
之前曾經聽人說過但都忘了
看到樓主PO文才又去瀏覽了一下~呵呵 |
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發表於 2011-9-29 00:43:49
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發表於 2011-9-29 00:49:47
