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提摩太後書3:15-17
並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。聖經都是 神所默示的〔或譯：凡 神所默示的聖經〕，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
彼得後書1:20-21
第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出 神的話來。
彼得後書3:15-16
並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。他一切的信上也都是講論這些事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。
以上的幾段經文不在今天的每日讀經進度中，而是當我在寫原本要分享的經文不久，開始產生新的思路，於是就把已經寫好的部份刪掉，重新寫下現在這篇文章。我想這也是一種聖靈的感動，這樣也會使自己未來可能分享的方向和內容更靈活、寬廣一些。
我 們信主之後很重要的一個功課，就是要常常學習聖經中的真理和知識，而學習的過程中，除了在聚會中聽道之外，還需要自己花時間下功夫去研讀、查考，甚至參加 有系統的查經聚會，這樣才能夠讓自己更明白聖經，也更認識所信的天父上帝和救主耶穌基督，以及真理聖靈保惠師，進而更順服、遵行上帝的旨意。
我們學習聖經，至少有以下幾個非常重要的原則要注意。
一、必需全面、完整、連續性地閱讀聖經，不應該隨意的抽取或跳躍式地只讀自己喜歡的部份，了解上帝全備的旨意，不致忽略上帝重要的命令和應許，也能避免對經文的斷章取義。更不能用算命、抽簽、卜卦的方式來濫用經文。不讀聖經是得罪上帝，亂讀、誤用聖經也是。
二、讀經時要先了解所讀經文起初原有的意思，明白上帝啟示作者當初寫作時最想要表達的心意。不可自己隨意揣測、曲解經文的原意，也不可輕率地套用在自己的處境之中。必要時應該參考不同譯本、原文字典、歷史背景、解經書籍… 等工具，這些工具目前在網路上已經很容易找到。
三、在經文的應用方面，首先應當在於這段經文對我們的屬靈生命和道德品格有什麼光照、提醒，以及對我們的遭遇和經歷有什麼安慰、應許。不可隨意拿任何經文作為我們自己追求、想望之事物的必然保證，要學習尊重上帝的主權。
我們可能都曾經在讀經上有所虧欠，也曾忽略或違反了上面幾個原則，甚至沒有被提醒或教導過類似的原則，但只要我們願意謙卑地在主面前承認自己的缺乏和過失，並立定心志要愛上帝的話語，祂必定會幫助我們在真理和知識上有所長進。
來源：聖經與世界瞭望 |
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發表於 2011-10-11 01:59:52
