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祀神:
正殿:孚佑帝君呂純陽祖師(配祀柳星君、王星君)、五穀先帝、中壇元帥、註生娘娘、福德正神。
文聖殿:至聖先師、文昌帝君、魁星星君。
武聖殿:關帝君(配祀關平太子、周倉將軍)、孚佑帝君、太白星君。
地藏殿:地藏王菩薩。
太歲殿:太歲星君。
斗姥辰宮(斗姥殿):斗姥天尊(配祀妙梵天尊、玉梵天尊 )、春夏秋冬四大星君。
靈宵寶殿(玉皇殿):玉皇上帝、南斗星君、北斗星君、三官大帝、太陽星君、太陰星君。
孚佑帝君、關帝君、太白星君、張天師、李天王、王元帥、趙元帥。
鳳山鎮南宮,全稱鳳山鎮南宮仙公廟,俗稱鳳山仙公廟,址為臺灣高雄市鳳山區國泰路一段220號,
主祀道教全真派祖師呂純陽真人。
簡史:
清乾隆五十三年(公元1788年)鳳山縣新城建後,鄉民於城內結庵奉祀道教八仙中的呂純陽祖師、李鐵拐真人,與農業之神五穀先帝,以求平安與農業發展,時稱道爺廟,因靈跡頗聞,又居縣城往前鎮之交通要道,往來官民商賈莫不奉祀,香火鼎盛。
1957年,鄉中士紳以廟貌頹萎,募鳩全臺良匠重修,1961年竣工,歷時四載。
正名為鳳山鎮南宮仙公廟。1967年增添文聖殿與武聖殿,崇奉孔夫子、關帝君文武二聖,又開拓五門,展闊器度。
1992年又奉呂祖師神諭,建玉皇殿、斗姥殿。2003年整修九龍池、金爐、拜庭,廟貌巍峨,工藝精美。
廟外週圍十餘甲之公園,亦由鎮南宮維護管理,是稱八仙公園。
鳳 邑 鎮 南 宮 仙 公 廟 沿 革:
鳳邑鎮南宮,係早年鳳山郊外之道爺廊,廟之建於何時已不可考。
惟依鳳山縣城發展文獻記載,縣城始建於前清乾隆五十三年(公元一七八八年)。
斯時先民劈荊斬棘、壑荒播種,城廓環植刺竹,編棘為籬,聊蔽內外,為祈求上蒼庇佑風調雨順,五穀豐收。
遂乃於上述地點築廟,廟內原祀呂仙祖、李鐵枴及神農大帝。
據地方耆紳指出,舊制鳳山縣城位居交通要津。
本宮於前清時,廟之地點正處於南門往前鎮港之交通要衝,往來之商賈為求旅途平安、貨殖五洲,亦都進廟拈香膜拜。
且廟庭位於古云「毛蟹穴」 ,廟前兩處天然湧泉,名為『月眉池』神庇、湧泉,致週圍田疇舒晴,稻香千里。
由於前期小廟乃前清搭建,年久失修風雨摧殘致搖搖欲墜,遂由地方仕紳商組委員會,於民國四十六年,禮聘本省優藝馳名工匠鳩工重建,至民國五十年春歷時四年餘完竣,今日堂皇廟貌於焉奠基,定名為鳳邑鎮南宮仙公廟,而成南部道教聖地,與台北木柵指南宮遙遙相對。
重建完竣之本宮,香火益加鼎盛,每見神靈示現顯化,四境安寧,名傳遐邇,虔誡酬謝其靈感庥佑之信眾益盛。
迄至民國五十六年春,經委員會議決,開拓五門,韋修兩閣,左為文聖殿奉祀至聖先師,右為武聖殿奉祀關聖帝君,增添異彩顯示莊嚴,蔚為鳳山南郊勝景。
繼民國五十六年春興建五門、兩閣後,左右廟廓則因仙靈聲譽日昇,遠遍台疆各地,前來進香參禮團體、信眾日多。
而其間隔狹窄,在應接方面諸多不便。至民國七十八年夏,再經第五屆董事會議決,重新改建,左右廂樓,添增廟之雄偉壯觀,配顯莊嚴幽雅環境,猶如古剎清淨仙宮。
民國七十九年,改選之第五屆董監事會交接後,仙祖諭示興建靈霄寶殿、斗姥辰宮。
奈因經費龐大,在眾意猶豫之際,接任董事長何調陽先生適時慨然捐出新台幣一千萬元,用做拋磚引玉,其恭誠大願,激起董監事會全體高昂士氣,隨即組成興建委員會,並經眾善信等戮力奔走,得獲鳳山市長黃八野先生同意,鼎力配合,於民國八十一年十月破土,歷時十一個月,於民國八十二年九月完工,並舉行入廟迎神登龕大典;各項建設如本宮九龍池、金爐、拜庭等硬體設施,亦逐次於九十二年完成,更增添本宮勝景,乃於癸未年舉行慶成護國祈安清基礎醮,宣告基礎建設工作完成。