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聚禮日的貴重
聚禮日是一周中最貴的日子。艾布胡勒的傳述:穆聖說:“太陽照耀的最好日子就是聚禮日,真主在聚禮日造了阿丹,在聚禮日讓阿丹進入了樂園,在聚禮日把阿丹逐出了樂園,複生日也在聚禮日成立。”艾布魯巴乃的傳述:穆聖說:“在真主看來,最好、最吉祥的日子是聚禮日,聚禮日比宰牲節、開齋節更吉祥。因爲聚禮日具備了五種優點:真主在聚禮日創造了阿丹,真主在聚禮日把阿丹降到了地面上,在聚禮日真主壽終了阿丹,聚禮日有一時刻,在此時刻,仆民向主提出的合理要求,真主准賜給他,複生日也在聚禮日成立,近主的天使、天、地、風、山脈、海洋因聚禮日得到憐憫。”
聚禮日的祈禱
聚禮日最後的時刻應盡力祈禱。賽倆目之子阿布頓拉的傳述:穆聖坐著,我說:我們在真主的天經中找到聚禮日有一時辰,穆斯林禮拜時向主求告,只要他的求告碰到那個時辰,真主便解決他的要求。穆聖用手表示:這個時辰頗不易得。我問那個時辰在何時?穆聖說:“那個時辰的尾時在白天的最後一刻。”我問:他不是禮拜的時候嗎?穆聖說:“是禮拜的時候,一個仆民在禮拜後,又坐下等著禮拜,猶如他在拜中。”艾布胡勒的傳述:穆聖說:“聚禮日有一個時辰,穆斯林向主祈求,只要他的祈求碰到那個時辰,真主便賜給他,那個時候,便在晡禮以後。”紮比爾的傳述:穆聖說:“聚禮日共有十二個時辰,其中有一時辰,只要穆斯林的求告碰上它時,真主必慈憫他。故你們在晡禮的最後一個時辰尋求它。”阿布頓熱哈曼的兒子艾布賽萊曼的傳述:一夥聖門弟子議論聚禮日那一時辰的問題,他們一致決議:那一時辰在聚禮日的最後時刻。艾哈默德說:很多聖訓所述的,應答祈禱的那一時辰,是在晡禮後或在太陽偏斜之後。艾布穆薩的傳述:我聽見穆聖說:“那個時辰就在領拜師坐上演講臺到拜功結束的這一段時間。”
來源:伊斯蘭教法 |
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