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發表於 2012-1-27 12:52:00 |只看該作者 |倒序瀏覽
「我因你公義的典章,一天七次讚美你。」(詩一一九164)

大衛對主充滿了愛,對主的偉大和美善充滿了感恩,因此他說:「我因你公義的典章,一天七次讚美你。」讚美包含了祈求和認罪,但更特別包含了感恩和敬拜。讚美神意即將榮耀和敬拜歸給祂(詩五十23);我們在啟示錄七章9至14節看見有數之不盡的人一起讚美神。大衛一天七次讚美主。這是甚麼意思?它表示大衛經常發乎心底的讚美主,這已成了他的習慣。我們要為到以下的理由讚美主:

1. 為到神是我們的慈愛天父讚美主
雖然有不少人對神的父親角色這聖經教義產生混淆,可是,我們從瑪拉基書二章10節和使徒行傳十七章24至29節知道,縱然從創造的意義去看,神是全人類的父,但是從更為個人、屬靈和救贖的意義去看,唯有那些相信主耶穌基督是救主的人,神才是他們的父。以下的經文清楚說明這點:根據約翰福音一章11至13節所言,只有那些接待耶穌的人,才是神的兒女;以弗所書二章18節告訴我們,只有那些藉著基督和靠著聖靈來到神面前的人,才認識神是他們的天父;約翰福音十四章6至9節也明言,我們只能藉著耶穌基督來到神面前,和認識祂是我們的父;加拉太書三章26節更一言蔽之地說明這點。我們若真的成了神的兒女,當然要去讚美主──翻看羅馬書八章15至17節怎樣教導我們。慈愛的天父顧念我們、看顧我們、供養和體恤我們──翻看及比較詩篇一零三篇13節,馬太福音六章25至34節。

2. 為到耶穌基督作我們的救主讚美主
我們要為到耶穌基督所賜予的一切而讚美主!若不是基督救贖我們,我們都是失喪(路十九10)、已死(弗二1)、被定罪(約三18),以及在神的忿怒以下的罪人(約三36)。以弗所書四章18節概括了人在罪惡中的光景;因此,每個人都迫切需要一位救主,就是神所設立、只要人願意相信,就能藉祂得救的救主──耶穌基督。耶穌正是為此而來到世界(提前一15)、受死和復活,讓相信祂的人可以得救(羅十9-10);祂是祂百姓的救主(太一21)。每個信徒都能說出路加福音一章47節那句話!

3. 為到聖靈是住在我們心中的保惠師讚美主
聖靈是神的第三個位格,祂與父和子合而為一,成為三位一體的神。祂與信徒有何關係?祂住在每位真信徒的心中。我們從約翰福音十四章16至17節(留意耶穌當時是預言聖靈會在五旬節降臨)、使徒行傳二章4節(耶穌應許的應驗)、羅馬書五章5節(留意「所賜給我們的聖靈」)、羅馬書八章9節和哥林多前書六章19節(留意「神的靈住在你們心裡」)明白到這點。我們不單有一位天父看顧我們、有一位高升到神右邊的慈愛救主,還有神的聖靈住在我們心裡。

4. 為到聖經是我們的藍圖和指南針讚美主
神不單藉著聖靈的位格,親自住在我們心中;祂還賜下祂的話語,在一切關乎信心(即我們信甚麼),和行為(即我們該如何生活)等事情上引導我們。聖經是神的話語,由創世記至啟示錄都完全是神的默示(提後三16;彼後一21)。聖經是神的可靠和權威啟示;對應我們在世為人的需要。它就有關創造與救贖,神對世界、教會、以色列和永恆的計劃等議題,把我們需要知道的一切告訴我們。若然沒有聖經,我們對神自己、祂的兒子、祂賜下的救恩、死亡和死亡之後便完全不知道。

5. 為到我們能與神的子民成為一家人而讚美主
留意以弗所書三章15節的寶貴經文。我們知道神的家現在分為天上地上。那些在天上的聖徒,都是我們的弟兄姊妹──那些在地上相信主耶穌基督的人呢?那些從聖靈生的(約三15)、靠祂的恩稱義(羅五1)、受洗歸入祂的教會(林前十二13)、用祂的寶血洗淨(約壹一7)、得著永生的人(約壹五12),都是我們的弟兄姊妹。我們都有很多分別,可是──翻閱加拉太書三章28節和以弗所書25節的最後一句話。

6. 為到全世界都是我們的牧區讚美主
我們在馬太福音二十八章19節看到耶穌最後頒佈的大使命。我們要將福音傳到世界的每個角落、傳給每一個人:全世界都是我們的牧區。這意味著:不管我們身處何方,我們都要為主而活,作祂的代表和傳揚福音。每個基督徒都參與了全職的事奉,要在世界的每個地方傳揚福音,領人歸向基督。

7. 為到天堂是我們永恆的天家讚美主
約翰福音十四章1至3節是救主給屬祂的人的應許。我們是世上的客旅,我們的家不是在地上,而是在天上。當我們完成了人生的旅程,我們便會去到啟示錄二十一章1至7節所描述的那城。讚美主!

來源:生命之道
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