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(經文：出二十一1-6)
按照神的計劃和心意，我們每一個人都應該永遠事奉祂；但是，事奉祂是甚麼意思？對於真正意義上的事奉神，通常我們的認識是非常有限的。我們以為事奉就是投入各種活動或運動，但是事奉的真實意義遠比這些更深。事奉神、成為祂的僕人，是要成為受祂約束的奴僕，完全接受祂的處置，甘心樂意、毫無疑問地遵行祂的旨意（撒下十五15）。另一選擇是成為的奴僕去服侍罪（羅六17）、自我（羅七18-24）和撒但（林後四4）。成為罪、自我和撒但的奴僕是何等可怕！然而，成為受耶穌基督約束的奴僕又是何等美好！─不僅此生事奉祂，在永恆裡也要事奉祂（啟二十二3）！請仔細讀出二十一1-6，這幾節經文描繪的一個年輕人正是這樣的情況。
1. 他是花錢買來的（第2節）
我們讀到：「你若買希伯來人作奴僕」。我們想象這個年輕人正在一個奴隸市場、等著被人買去。為甚麼他會在那裡？可能他的父母因為貧窮、把他賣到那裡，或者他可能因犯了罪、被判作了奴隸。但是，請看著他。他在捆綁中，無法使自己自由，而且等著被賣─他自己不能選擇買主，而最終的買主是那位願出最高價格的。
然而，有一天奴隸市場來了一位主人，他立刻就認出這位主人完全值得他忠心地服侍。這位主人拍板成交，付了錢、買下了他，而這個年輕人出了奴隸市場，成為那位買他的人的財產。他是花錢買來的。我們曾經也在一個奴隸市場，被罪、自我和撒但所捆綁（約八34；弗二2-3）。但有一天，奴隸市場來了一位主人，我們立刻就認出祂值得我們完全忠心地服侍。祂以祂自己的血付了我們的贖價（彼前一18-19）；祂以十字架上成就的救恩買了我們，因為祂要我們永遠屬於祂（林前六19-20）。但是，請注意出二十一1-6中描述那個年輕人的其它一些事情：
2. 他面臨一個選擇（第2，5和6節）
他被主人買了回來，但是在第六年末，如果他選擇的話，他可以自由離去。我們也面臨一個相似的抉擇。我們的主已經用祂自己的血買贖了我們，現在我們必須作出抉擇：是事奉祂呢，還是繼續事奉罪、自我和撒但。主從來不強迫人事奉祂。這裡有一個呼召：「今日就可以選擇所要侍奉的」（書二十四15），是選擇為我們死、救贖我們的基督，還是選擇罪、自我和撒但！這是何等嚴肅的思考！因為神已經給我們一個自由的意志，我們可以選擇不事奉祂而偏行己路（賽五十三6）。許多人已經這麼做了；但是有一種巨大的力量，可以使人事奉主、而且對祂完全忠誠。這就是基督的愛（林後五14），請注意加二20中的詞句：「神的兒子…愛我，為我捨己」。 出二十一5精彩地表達了這一被愛約束的思想。
六年已經過去了，現在是第七年第一天的早晨，主人對他的僕人說：「今天就…選擇吧」。而那個僕人說甚麼？第5節告訴我們：「我愛我的主人…不願意自由出去」。於是，我們看到這樣一個年輕人，不只是被買來的以及要面臨一個選擇，而且：
3. 他是被一種愛所約束的
愛是怎樣約束這個人留在主人家裡、永遠事奉他？愛的約束有以下三個途徑：
1)作出清楚的決定。注意第5節（英文欽定譯本）中的「明說」一詞。你是否作出斬釘截鐵的決定，要百分之百地承認主在你身上的主權？
2)作出公開的認信。第6節告訴我們，這個年輕人必須被帶到審判官面前，他們要見證他的降服和奉獻。他做出了一個公開的認信。當一個基督徒願意公開勇敢地承認主是很棒的（太十32-33；羅十9-10）。
3)作出永遠的奉獻。看看第6節中發生了甚麼。這個年輕人被帶到審判官那裡之後，他又要被帶到門前，他的耳朵要被錐子穿過，作為一個外在標誌，表明他將自己毫無保留的交付出去、完全自願永遠服侍他的主人。從今以後他是一個帶著標誌的人；他在耳朵上有一個標誌，他作出的奉獻是永久的─是「一生之久」的。
你是否要問這個問題：為甚麼我要永遠事奉主？答案是在詩四十6，我們聽到主耶穌的聲音，預言祂將來的道成肉身和救贖工作，祂說：“你已經穿了我的耳朵”[譯者注：聖經合和本譯為“你已經開通了我的耳朵”]。我們的救主如此愛我們，祂竟然願意認同我們的人性（除了罪以外），使我們能夠被救贖、而且願意永遠事奉祂！這是何等奇妙的事！
來源：生命之道 |
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發表於 2012-1-27 13:07:16
