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(查考經文：使徒行傳十一章19至30節)
在我們深入認識使徒行傳十一章提及的巴拿巴之前，先翻閱前面的四章36至37節和九章26至28節，對他有一些初步認識。
第一處提到他的經文告訴我們，他是一個極之慷慨的人，他原名約瑟，是一個利未人，生於塞浦路斯。賴思博士(Dr. Paul Rees)指出，巴拿巴「看自己是財產的管家，而不是財產的主人」──翻看哥林多前書四章2節。
我們從第二處提到他的經文(徒九章)得知，他是一個寬宏大量的人。掃羅信主之後，試圖與基督徒建立相交的關係，可是，他昔日如何逼迫基督徒的情景，對許多基督徒來說仍歷歷在目，他們都害怕與他交往！可是，我們在十一章19至30節卻看見教會所需要的信徒。留意第24節稱巴拿巴是個「好人」。這稱讚比任何讚賞更寶貴；我們未必很有才幹或工作有成，卻可以成為一個好人；教會多麼需要巴拿巴那樣的人。讓我們留意他的一些特點：
1. 從巴拿巴看事情的角度，我們知道他是個好人
我們應該把十一章19至22節與接著的23節連起來讀，留意當中記載巴拿巴「看見神所賜的恩就歡喜」。他怎能看見神的恩呢？那是因為他看見有許多人得救，他們的生命得著改變，以及信徒在主裡高興快樂。他看見神的恩在工作；一個好人總是經常留意神在其他人身上的作為。因此，好人的第一個標記，就是看見別人身上的美善之處，而不是他們的缺點。
2. 從巴拿巴對事物的反應，我們知道他是個好人
當他看見神的恩，他的內心有何反應呢？第23節告訴我們，他「就歡喜」。這顯然表示他有耶利米哀歌三章51節的感受；當他看見神的作為，便大為振奮。當神開始施行祂的大能使人復興，或使人得救和信徒得福，有些人便會大為憤怒，但另一些人卻會真誠的喜悅和為到神的作為高興快樂──翻看詩篇一二六篇1至3節。我們要注意的是，巴拿巴雖然沒有參與那裡的傳福音工作，但他卻仍然歡喜快樂。當神使用別人工作，我們會為此而歡喜嗎？當某人特別被神重用，我們會為此而高興嗎？
3. 從巴拿巴所說的話，我們知道他是個好人
人說的話往往能顯示他的品格，我們的舌頭當然有能力去作好事或壞事(雅三1-11)。第23節告訴我們，巴拿巴「歡勉眾人，立定心志，恆久靠主」。這表示：
a.他勸勉初信者(徒十八26；來十25)。
b.他勉勵他們要堅定信靠(林前十五58)。
c.他幫助他們定睛在耶穌身上，和時常緊靠祂──比較約翰福音十五章4至5節和希伯來書十二章2節。
巴拿巴大可以開創一個新的教派、宗派或運動，例如「勸慰子運動」；但他最關注的，卻是信徒能夠認識和緊靠主耶穌(參看第26節)。
4. 從巴拿巴所做的工作，我們知道他是個好人
第25至28節清楚說明這點。巴拿巴主動去找保羅，他知道保羅比他更有恩賜。這是真正謙卑的標記。他不會說：「我不要別人插手我的工作！」一個人若願意發掘另一個比自己更有才幹的人來承擔自己原本的工作，他就是一個真正有氣度的君子。巴拿巴明顯有一顆謙卑的心(約三30)。只要讓主得著榮耀，他甘願填補一個卑微的崗位(羅十二20)。
5. 從巴拿巴的為人，我們知道他是個好人
我們怎樣看事物、如何反應、說些和做些甚麼，都並非真正的考驗；第26節告訴我們，巴拿巴在安提阿信徒中間住了一整年，這意味著他的生活表裡一致、恆久如一。他實踐他傳的道。
我們的教會多麼需要巴拿巴這類信徒！他究竟有甚麼祕訣，幫助他成為這樣的大好人呢？他是否天生就具備這一切美好的素質？──翻看傳道書七章20節和羅馬書七章18節。祕訣是在於第24節──他「被聖靈充滿，大有信心」。有一位作者曾經說：「巴拿巴是聖靈在地上的影子」。
在本課結束的時候，我們必須注意，連巴拿巴這樣的好人，也可能會有錯失，達不到神要信徒過聖潔生活和結出事奉成果的旨意！即使是最聖潔的歷史人物，也可能會偶爾犯罪，因此，連巴拿巴這個好人也並不例外──翻看使徒行傳十五章36至39節；加拉太書二章13節。
我們必須明白這個道理：失敗總是可以避免的；我們卻隨時都可能失敗；但我們絕對不需要一直失敗下去！
來源：生命之道 |
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發表於 2012-2-2 21:11:32
